宫嵩涛

书院之名始于唐代，最初只是收藏、校刊书籍、辨明典章的地方。五代时，由于战争的影响，官学衰废，士子苦无就学之所，于是自动择地读书。一些学者在佛教禅林制度的影响下，选择风景优美的山林名胜之地，作为“群居讲学之所”，出现了具有学校性质的书院。书院的创办者或为私人，或为官府，不少有名学者讲学其间，采用个别钻研、相互问答、聚众讲教相结合的教学方法，以研习儒家经籍为主，间亦议论时政，对学术思想发展有较大影响。随着时代发展，书院始终以传播学术为首要任务，而把中国官方教育的核心科举取士放在了次要位置，这就是书院教育的一个显著特征。清代末年，受西方教育的影响，废除科举制度，设立学堂。1904年前后，书院均改为学堂。至此，经历了近千年的书院教育走完了它的历程。但是，书院作为中国古代文化耀眼夺目的一个部分，永远载入史册。

嵩阳书院的历史沿革

嵩阳书院位于嵩山南麓，因其地处嵩山之阳，故而得名，是我国创建最早、影响最大的书院之一。其初名嵩阳寺，始建于北魏孝文帝太和八年(484年)，为佛教活动场所。隋炀帝大业八年(535年)更名为嵩阳观，易为道教活动场所。唐弘道元年(683年)春、冬，高宗李治偕同武则天两访嵩山，以嵩阳观为行宫，日奉天宫。

五代时期(907～959年)，连年兵乱，社会动荡，官学遭到严重破坏，嵩阳观依然保持了唐代的盛况，聚集了一批有远见、有学问的道人。后唐清泰年间(934～936年)，进士庞式和南唐学者舒元、道士杨纳等人，在嵩阳观聚课生徒，为书院在此创办打下基础。……