李 孟

摘要本文从“社会适应”这一概念入手,通过对丹东地区的“朝鲜新娘”的调查,描述了“朝鲜新娘”在当地的生活状况,并论证了“朝鲜新娘”的社会适应主要取决于两国的语言文字、生活习惯和风俗习惯等方面的差异,以及社会歧视对“朝鲜新娘”在社会生活中造成的不平等。

关键词跨国婚姻朝鲜新娘社会适应社会认同

中图分类号:C913文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)02-213-01

改革开放以来,中国的政治、经济、文化都发生了巨大的变化,这种变化不仅大大提高了中国在世界舞台上的地位,而且也从根本上影响中国社会生活和家庭生活的状况。在沿海城市丹东,这种影响主要表现为:一方面人们的生活水平普遍提高,另一方面边境地区出现了不少朝鲜妇女跨越国境嫁入我国的现象,跨国婚姻数量激增。这一现象引起了学界的广泛关注。本文的分析力图以跨国婚姻人员的社会适应为主线来分析朝鲜妇女嫁入我国后婚姻状况、生活状况、社会生活状况,为跨国婚姻的研究寻求另一种角度。

目前,婚姻的跨国现象随着全球一体化的加剧变得越来越普遍,跨国婚姻的数量激增。本文所选择的“朝鲜新娘”,由于其地域性差异具有这样几个特点:第一,大多数朝鲜妇女都是被人贩子拐卖过境成婚。第二,由于朝鲜妇女大多数都属于非法入境,因此她们与中国男子的婚姻均为事实非法婚姻。第三,目前中朝跨国婚姻出现一边倒的趋势,一般只有朝鲜妇女嫁过来,而没有中国妇女嫁过去。

基于上述三个方面的特性,本文对跨国婚姻的研究将立足于新的视角,不再走前人走过的老路,笔者将中朝跨国婚姻看成一种独特的社会结构,加强对跨国婚姻人员本身的分析,立足于微观层面,这是学界目前所忽视的领域,特别是对“朝鲜新娘”的社会适应和社会认同等的社会心理研究使我们对跨国婚姻的认识不再局限于表面,而是更加深入的了解其内部的结构,也有利于政府对跨国婚姻的有效管理。

中朝边境出现的跨国婚姻无法办理合法的移民手续,也不受到任何的法律保护,而且中国和朝鲜存在着一定的文化差异,使“朝鲜新娘”在社会适应过程中,一方面要受到原有生活方式、风俗习惯、文化因素的影响,一方面要受到新的社会认同、社会网络、社会结构的制约。下面就以几个具有代表意义的个案进行分析。

案例1:

今年33岁的朝鲜女人朴某,1998年被人贩子卖到丹东市某村,嫁给了当地一个汉族男人,现在有一个五岁的女儿。她介绍说他丈夫对她很好,还帮她弄到了户口和身份证,现在公婆和小姑子凑钱给他们买了一辆车,她们一家三口靠丈夫开车维持生计,生活得很幸福。

从朴某的话语中,我们听不出她与当地女人之间的不同,无论是她自己还是家里的其他人都已经把她看成了“自家人”,而不是偷渡者、买卖新娘。朴某的生活现状及生活经历代表了丹东地区一部分“朝鲜新娘”在新的环境、新的家庭中的适应程度、适应过程。对于“朝鲜新娘”的社会适应而言,她们处于一种双向互动的状态,一方面,她们要正确认识自己的位置、身份;一方面,她们要得到丈夫、家庭的认可。

案例2:

一位热心的朝鲜族女士向我们介绍说:她的邻居家也曾买了一个朝鲜新娘,刚开始日子过的还挺好,后来就不行了,总能听见那个男人对他老婆连打带骂的,女人的脸上也总是有淤青。 自从生了个女孩,公公婆婆也经常指着她骂,可是她从来都不抱怨,也不跟别人说,后来不知道去什么地方了,留下来一个三岁的女儿。

在跨国婚姻中,由于各国文化底蕴、历史传统、家庭观念的差异,以及对彼此家庭背景的陌生、风俗习惯的不适应,使得跨国婚姻的风险和婚姻的破裂可能会比国内夫妻更多一些,就容易产生问题,有的可能还会遭遇家庭暴力。朝鲜女性都是出于经济利益而选择冒着生命危险外嫁中国,与中国男方在经济基础和身份上处于不对称的地位,由此而导致中国丈夫的焦虑、多疑和鄙视,于是“暴力”就成为跨国婚姻关系中男性对妻子进行控制的手段。

案例3:

28岁的朝鲜女人金某,2003年被她表哥骗到中国,以六千块钱卖给了村中一个娶不到媳妇的大龄男人,后来在“家人”的帮助下也拿到了户口和身份证,但是在“民族”一栏中,她填的却是“汉族”,她说,或许,这样更能够“掩人耳目”。而且她在嫁给现在这个丈夫之后,纹了眉毛,也许这是掩饰她的身份的另一种方法 。

上述案例正说明了“朝鲜新娘”为了融入当地社会,从穿着、打扮到行为举止等方面模仿“当地人”的形象。当地人的形象是她们的象征性资本,可为她们赢得某些象征性利益。她们借此维系自己在当地的社会地位,维持她们在村里人中的形象,实际上这是一种社会角色的错位。

通过上述分析,可以得出这样一个结论:朝鲜女性与中国边境地区男性的一边倒的跨国婚姻增加的因素之一是中朝两国的经济发展程度的极大差异,大多数“朝鲜新娘”都是因生活所迫偷渡过来的,人们从心理上就会排斥她们,在加上边境贫困地区人们受教育水平相对比较低,在歧视的问题上表现得更加突出,这为跨国朝鲜新娘的社会适应造成了巨大的阻碍。另外,“朝鲜新娘”在跨国婚姻中存在着一个严重的误区,这就是把中国当成幸福的“天堂”,认为只要是到中国,就能吃饱穿暖,过上幸福的生活。但是,一般来说,迎娶朝鲜女性的中国男子大部分都是生活比较贫困,社会地位比较低,或者身体有残疾的人,所以来到中国后,受到各方面的压力,她们所要面对的仍然是艰难的生活。

中朝边境地区跨国民族婚姻问题,在全国范围内虽然不具有普遍意义,但在我国与朝鲜两国交界的漫长边境地区却有其普遍性。这种跨国婚姻,以民族文化认同为联系,形成了血缘、姻缘、亲缘等纽带关系,加强了边境两国人民的友谊和彼此交往。但从长远的观点来看,这种跨国民族婚姻如若不能进行有序的管理和规范,我国中朝边境地区将会由此而产生一系列的社会问题。如制约中国边境地区的经济增长,增加人口负担,消耗有限资源,遗留子女的抚养和户口的落户问题等。在目前的状况下,中朝跨国婚姻仍不断扩大,由于这种婚姻最直接的解决了中国贫困边境地区大龄男子的婚姻家庭问题,这种婚姻形式还会继续增长。