摘 要:周秦诸子学派中,纵横家传世著作中唯有《鬼谷子》一部,鬼谷子其人和《鬼谷子》其书的真伪,千百年来一直聚讼纷纭。本文通过对原著思想内容的分析和历代著录文献的考辩,考证鬼谷子其人应是纵横家神秘其道的产物,而《鬼谷子》一书则是魏晋间人在周秦纵横学著作的残篇遗意的基础上加工、整理而成的,其书不全伪。

关键词:周秦诸子 纵横家 鬼谷子考辩

周秦诸子学是中国文化史最引人注目的学术领域之一。对这一轴心时代的辉煌学术成就,较早较完备的阐述评论应是班固的《汉书·艺文志·诸子略》:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道即微,诸候力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此弛说,取合诸候。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。”

在《汉书艺文志》所载先秦诸子十家:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家的著作之中,唯纵横家、农家和小说家无完整、真实的著作流传于世。作为存世的唯一一部名列周秦纵横家的著作《鬼谷子》及作者身份的真伪,一直是学术界聚讼纷纷、经久不休的话题。现综合历代各家的文献记载和学术评述,结合笔者对《鬼谷子》原著的思索,提出一些粗浅的见解。

一、鬼谷子其人

鬼谷子是个富有神秘色彩的历史传说人物。在正统史籍上,他是战国纵横家苏秦、张仪的老师,据《史记·苏秦列传》记载:“苏秦者,东周洛阳人。……