摘 要:《论语·述而》“五十以学易”章是研究孔子与《周易》关系的重要文献资料,但历来对其训诂、诠解存在严重问题。我们在前人基础上,对此章的章义进行了梳理,从而确证了孔子在五十岁至六十岁之间开始“好易”,并对其晚年思想产生了深刻影响。

关键词:《论语》 五十以学易 鲁读 孔子

在古代典籍中,孔子曾经研习《易经》的记载并不多。迄今所见关于孔子与《易》关系的最早的、也是最明确的记载见于《论语》,这就是《述而》篇所记:“子曰:‘加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”

《论语》向来被作为研究孔子最为可靠的资料,然而对于《论语·述而》“五十以学易”章,后世却产生了极大的分歧。分歧主要集中在,一是所谓“鲁读”问题,二是对章旨的理解。前者是对孔子是否学《易》的关键性分歧,后者的分歧则是在承认孔子曾学《易》的前提下出现的。关于“鲁读”问题,实际上虽然还有争论,但基本已经得到解决。而对于“五十以学易”章旨的理解,还有需要考辨之处。

“鲁读”问题源于唐陆德明《经典释文》卷二十四《论语音义》所记:“‘学易,如字。《鲁》读‘易为‘亦,今从古。”也就是说,《鲁论语》此章作“加我数年,五十以学,亦可以无大过矣。”如此以来,则此章无法反映孔子与《易经》的关系。后世学者便据此作为铁证,极力否定孔子曾学《易》。自清代惠栋以后,近代持此意见者更多,只是到了近些年,才有学者对所谓“铁证”提出疑议。[1]

刘大钧、林忠军先生从陆德明《释文·周易音义》中有关“易”字的注释找到旁证,指出陆氏所谓“鲁读易为亦”,是指读音而言。……