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“大跃进”新民歌与中国传统民歌的关系

2009-06-13孙拥军

现代语文(学术综合) 2009年10期
关键词:民歌创作

在共和国的历史上,1958年是极其不寻常的一年。全国人民在“鼓足干劲,力争上游,多快好省的建设社会主义”这一党的总路线指引下,掀起轰轰烈烈的社会主义“大跃进”运动浪潮,民众的激情被最大限度的火热激起,干劲冲天,在各条战线上不断涌现出千千万万的“大跃进”奇迹。在文艺战线上,以群众口头创作为主体的“大跃进”民歌运动,就是其中的一个奇迹。在最激动人心的“大跃进”民歌创作的日子里,一夜之间,数以万计的新民歌如春潮般蜂拥而至,乡村城市、街头巷尾、机关商店,都贴满了诗,挂满了歌,处处是诗,人人写诗,呈现出“一夜东风吹,跃进诗满城”的壮观景象,“千百万的民歌和工农兵群众诗人、老诗人、新诗人创作的无数优秀诗篇,形成了新诗空前百花争艳,万紫千红的灿烂局面”[1]。郭沫若曾非常激动地记录下当时令人振奋的盛况,“目前的中国,真是诗歌的汪洋大海,诗歌的新宇宙。六亿人民仿佛都是诗人,创造力的大解放就像火山爆发一样,气势磅薄,前所未有。”[2]

一

民歌是人类文明史上产生最早的语言艺术形式之一,我国又是一个拥有灿烂文明、悠久文化的国度,民歌在我国的发展具有深远的历史。按照马克思主义的艺术生产理论,歌诗起源于人类的生产劳动中。原始社会以歌诗为代表的艺术活动一开始就是原始劳动实践活动的重要内容,远古的人们在艰苦劳动中,为协调动作、减轻疲劳、增强劳动效果,喊出有节奏的劳动号子,形成民歌最早的雏形——原始歌谣,后随着民歌的不断发展,成为了民众抒情言志、表达思想的重要口头创作形式。……

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