张志明

“用意不用力”是个悠久的话题。杨澄甫曾经说过,“太极拳论云,此全是用意不用力”,说明在他之前就有权威太极拳家著书立说,提倡“用意不用力”了,到他这一代又作了进一步的强调,时至现在“用意不用力”的观点已为多数拳者接受。但也有一些拳友甚至名家对“用意不用力”提出了不同意见,有的说“不全面”,有的说“不可能”,主要是对其中的“不用力”三字表示质疑,认为打拳不可能不用力。对此,我有几点认识,说出来供拳友参考,并就教于方家。

第一,“用意不用力”,是祖国传统文化在太极拳中的重要体现,是掌握各种行拳要领无过不及的适度分寸。从宏观的文化层面分析,祖国几千年的小农经济造就了国人的特有性格,与西方人性格外向张扬、崇尚力量强大、追求惊险刺激不同,中国人“感情丰富而内向,神情坚毅而沉默,体格健美而拘谨,舞姿优美而收束”(江百龙等),既有保守、封闭的一面,又有自我修养、自我完善、自强进取、与自然和社会环境和谐相处的积极一面。这特有的文化土壤,培育了老子“反者道之动,弱者道之用”,“兵强则灭,木强则折”的哲学思想,提出了“处雌守柔”、“无为而为”的战略方针。这些传统文化思想具体体现到太极拳中就是“以弱胜强,以柔克刚”,进而细化出形不破体、力不出尖、全身放松、意气领先、修身养性、含蓄内敛,以及“用意不用力”等行拳原则。再从微观的具体要领观察,太极拳的许多要领,如虚领顶劲等,字面浅显易懂,好像很容易做到,但为什么许多人用心去做却长期做不好呢?其中一个重要原因就是过与不及的分寸拿捏不准,长期徘徊在过与不及之间。……