韩 伟

摘 要:目前国内的都市文化研究开始走向纵深。在多元的理论建构中潜在地存有三种模式:传统马克思主义模式、西方城市社会学模式和后现代空间模式。长期的接受惯性使当下学界倾向于传统马克思主义模式,但其现实指向性和实用性有待商榷;应该从文艺学和美学角度对西方城市社会学和后现代空间理论加以穿越和整合,而整合的基点是对“人”的关注,惟有如此才能使国内的都市文化研究具有理论支撑并结束长期众声喧哗的格局。

关键词:都市文化;马克思主义;芝加哥学派;空间

中图分类号:G112 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2009)06-0179-08

作者简介:韩 伟,南京大学中文系博士研究生、哈尔滨师范大学讲师 (南京 210093)

近年来大众文化研究逐渐向纵深发展,日常生活的审美化、视觉文化、媒体研究等已经成为学界研究的热点。而这些问题的肇始点无疑是在都市,费勒斯通认为“独具一格的大都市(如纽约、巴黎、洛杉矾、伦敦),从它们作为文化生产中心来看,也许拥有很强大的文化资本,它们不仅拥有一直在不断扩大的艺术部分,而且还拥有时尚、电视、电影、流行音乐、旅游,与闲暇等大众文化产业”①。事实证明,现代的文化走向已经不同于农村影响城市的传统模式,变成了城市对农村的文化入侵,而作为“城市历史空间发展的高级形态”的都市无疑会在(后)现代的社会中成为文化发展的领头羊,这其实就是斯宾格勒在《西方的没落》中所说的人类所有的伟大文化都是由城市产生的②。……