摘 要:中国古代隐士有一大批,陶渊明仅是其中之一,但其知名度十分突出,原因是他所作传世诗文颇多,对于隐居思想根源时有流露,人们可以从中进行探索、研究。《五柳先生传》、《桃花源记》可能是其最重要的篇章。《桃花源记》写了芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,但其中并无作文吟诗之文人,反映了陶渊明内心深处的极度苦闷。

关键词:陶渊明;隐居;隐逸思想

中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2009)06-0173-06

作者简介:蒋星煜,上海艺术研究所研究员、华东师范大学兼职教授 (上海 200031 )

一、 弁言

從上古时代的许由巢父开始,一直到清代,中国的隐士为数甚多,但是人们在文章中提到的,在口头谈论的,却相对地集中在陶渊明身上,其原因所在一句话讲不清楚。首先,他的隐居可以说是比较有典型性的,并不是什么单纯的出世思想,也许为了生计,也许想做一点事业,所以曾出仕多次,每一次都是满怀希望地赴任,结果事与愿违地回归田园。最后一次回归田园在41岁那年,从此下定了归隐的决心。在这个问题上,后世的文人都能理解且深为同情。其次,他出任的不是朝廷中枢的尚书、侍郎等要职,

而是品级不高的地方官,也没有介入权贵们的派系纷争,更未直接与皇帝发生矛盾,所以能“苟全性命于乱世”,并且写了大量诗文,相当一部分都和他的隐居动机、隐居生活有关,如《桃花源记》、《五柳先生传》等都成了中国文学史上的经典,影响也相当深远。

二、 多次出仕,最后坚决隐居