李春峰

摘要分析了影响园林发展的两大因素，即社会因素和自然因素，指出社会因素是内因、自然因素是外因，内、外因共同推动园林发展。

关键词园林发展；社会因素；自然因素

中图分类号TU986.1文献标识码A文章编号 1007-5739（2009）04-0077-02

纵览古今中外的园林发展历史，不难发现，园林作为1门艺术与其他艺术一样，是社会发展到一定历史阶段的产物，并且随着社会的发展而发展。中国是世界上园林形成与发展最早的国家之一，中国园林萌芽于殷周，起步于秦汉，发展于魏晋，成熟于唐宋，丰富于明清，迄今已有3 000多年的历史。其他国家的园林也象中国园林一样，经历了从无到有、从幼稚到成熟的过程，只是过程的长短不同。在发展过程中，不同历史阶段的园林具有不同的特点，这就是园林的时代性。除了社会因素之外，园林还受不同地理位置的自然条件影响，逐渐形成园林的区域性特点。比如中国园林有北方园林、江南园林和岭南园林之分。

1社会因素

人类社会经历了不同的历史阶段，每个历史阶段的社会，国家可以不同、制度可以不一样，但都包括政治、经济、文化、科技与教育等内容，所有内容对园林的发展都或多或少有影响。

1.1政治

政治是统治阶级管理社会事务的活动，体现的是统治阶级的意志。园林建设在一定程度上也体现了统治阶级的思想，特别是在奴隶社会和封建社会。奴隶主和封建的君主都奉行严格的等级制度，皇族、官僚和草民所居住的房屋的大小、样式、颜色以及门前的装饰等都有明确的规定。古典园林是私有财产，是可游可居之所，所以在建造上要受到一定程度的限制。中国园林有皇家、私家和衙署园林之分，是顺理成章的。

统治阶级的个人爱好、信仰都能上升为国家的意志，从而影响园林的发展。康熙与乾隆对园林都十分喜爱，所以建造了许多精美的园林。大臣们上行下效也建了不少名园。中国统治阶级信奉佛教和道教，寺庙和道观建得最多。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就是南北朝时期佛教盛行的真实写照。国外基督教堂和清真寺虽不象中国的寺庙和道观形成独特的寺观园林分支，但园林布置也绝不逊色。就连统治阶级的死亡对园林的发展都有影响。帝王和皇室成员的陵寝是规模最大、最有影响力的陵园。中国的明陵和清陵、印度的泰姬陵都是陵园中的代表。

一个国家或一个地区的政治局势是否稳定，同样影响着园林的发展。政局稳定是各种艺术健康发展的前提，园林只是其中之一。试想在战乱不断、人人自危、居无定所的情况下，谁还有心思去建造园林呢？不仅如此，已有的园林往往会成为动乱或战争的牺牲品。阿房宫、圆明园以及许许多多消失的名园都经历了这样的不幸。相反，政局稳定、国泰民安，建造的园林就多，保存的也好。

现代社会是以人为本的人性化社会，国家的政策代表了社会的需要和大多数人的共同利益。人口、资源与环境问题是当今世界所面临的主要问题，回归自然、可持续发展是世界每个政府共同的愿望，选择现代园林来肩负改善环境的历史使命，是大势所趋，现代园林也因此进入了前所未有的发展时期。

1.2经济

经济说到底就是财富。经济繁荣，说明社会拥有的财富多，经济落后就意味着贫穷。园林毕竟不是生活的必需品，而且建造园林需要花费大量的钱财，在封建社会，园林建设只是皇亲国戚、达官贵人和富商们的专利。象《红楼梦》里初进大观园的刘姥姥那样的普通百姓，对于园林平时是难得一见的，更不用说建造园林了，究其原因就是因为他们缺少钱财。对于建造园林的个人来说是这样，对于一个地区、一个国家也是如此。“上有天堂下有苏杭”表明过去的苏杭是富饶和繁华之地，所以园林建设比其他地区兴盛得多。历史上经济比较繁荣的时期，也就是园林发展高涨的时期，经济富裕的国家就是园林进步较快的国家。今天所能看到的或书本上有记载的有名园林，基本都是经济相对繁盛时期建造的。象阿房宫、艮岳、圆明园以及国内外现在所能看到的所有皇家和私家的园林。

园林发展既要看数量又要看质量，还要参考其他方面，比如理论研究、人才培养等。现代园林在所有方面都达到新的历史高度，这与经济发展密不可分。经济发展越快，环境恶化越严重，现代园林肩负的责任也就越大。经济促进园林发展，园林为经济发展保驾护航，最终园林与经济共同发展。城市园林化、城乡园林一体化、大地园林化是与经济适应的现代园林发展目标。

1.3文化

文化是指人类在历史实践中所创造的物质财富与精神财富的总和，它包括各种思想、艺术、习俗以及很多人类创造的物品等。文化是一个连续的动态过程，它具有民族性和阶级性。文化对园林的影响不局限于园林的内容，也影响园林的形式。世界园林有2大艺术形式，即自然式、规则式。中华民族始终崇尚自然、师法自然，模拟自然山水，所以创造了自然式的园林。而意大利人更喜欢整齐划一，即使在山地上也采用规则式造园。

中国园林有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。儒、释、道作为中国传统文化的三大组成部分，以其不同的文化特征影响着中国的园林，同时又互相融合，共同作用于中国园林的发展。“崇尚自然，师法自然”是儒家思想之一。道家的神仙思想使中国园林有了“一池三山”的池山布局模式。禅宗思想使中国园林在创作上打破了小自然与大自然之间的界限，从而创作出以小见大、咫尺山林的园林空间。中国古代的造园家多是文人或画家，他们把文学思想和绘画理论应用到园林创作当中，中国的山水诗和山水画对园林的影响最大。国外的园林虽不及中国园林有丰富的内涵，却也是民族文化的结晶。日本园林受中国园林的影响，但有独特的风格。

园林艺术是1门综合艺术，建筑、园艺、雕塑、文学、绘画、书法等渗透其中，有视觉、听觉、触觉的美，还有意境的美。园林集物质财富与精神财富于一体，也是1种文化。

1.4科技和教育

科技发展为园林建设提供了先进的工具，先进的工具提高了园林建设的速度和质量。科技发展还丰富了园林建设的材料：钢筋、水泥使园林建筑更坚固，新型装饰材料使园林更美观，现代科技培育的园林植物使园林景观更加丰富多彩。

教育为园林建设培养大批的专业人才；教育使园林艺术的理论研究和传承更加系统；教育使更多的人提高了对园林艺术的修养；教育促进不同艺术风格的园林相互借鉴、相互融合。

总的说来，政治是园林发展的保障，经济是园林发展的基础，文化是园林发展的内涵，科技和教育是园林发展的推动力。政治与经济决定园林能不能发展，文化决定园林怎样发展以及发展的方向，科技与教育决定园林的发展速度。不同社会历史阶段的园林是由当时的政治、经济、文化、科技和教育等共同作用的结果。

2自然因素

影响园林发展的自然因素有温度、湿度、阳光、水、土壤、地形、气候等。

园林植物是园林的四大要素之一，是园林中唯一具有生命的东西。所以受自然因素的影响也最大，自然因素不仅影响园林植物的长势，而且关系到园林植物的死活。比如，热带地区生长的植物抗寒能力差，移到北方就很难成活，除非有保护措施。植物长期光照不足就会生长不良，甚至死亡。园林植物缺水不行，对很多植物来说水太多也不行。土壤的水分、酸碱度、有机物含量都能决定植物生长。地形高低影响地下水位，影响光照，影响气温。四季冷暖，降雨、降雪，都在影响园林植物的生长。少量的降雪对植物的生长有利，也能丰富园林景观，但降雪太多就会造成雪灾。

自然因素对园林建筑也有一定影响。园林建筑是景观，也是居所。北方的园林建筑为保暖和防积雪，所以厚重；南方的园林建筑轻巧，防雨、防潮又凉爽。因地制宜地筑山理水、选用园林植物、建造园林建筑既可节约造园和养护的成本，也与当地的风物相协调。长此以往，园林有了区域的差别，北方园林、江南园林和岭南园林明显不同。这种区域性特点的形成是一个漫长过程，自然因素长期作用，逐渐形成了区域性文化，区域性的文化再影响园林的发展。可见自然因素有可能最终是以文化的形式影响园林发展。

总之，社会因素和自然因素是影响园林发展的2种不同因素，社会因素是决定性的因素，是内因；自然因素是外因。内因与外因共同推动园林发展。

3参考文献

[1] 项祖生.中国古典园林发展前景探析[J].现代农业科技，2008（16）：48，54.