[摘 要]文章从对荣辱观的内涵界定着手，进而分析了大学生对荣辱观认同的差异性与层次性。在此基础上探讨了社会主义荣辱观引领多元道德价值观的必要性，最后指出了一元价值观对多元价值观引领的路径，主要强调了社会主义法制对荣辱观的保障作用。

[关键词]大学生 荣辱观 认同 保障

作者简介：姜起民（1966-），男，汉族，河北涞源人，上海大学博士研究生，山东工商学院讲师，研究方向宪法学与行政法学。

所谓荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。它是一个人源于内心的自我心理评价机制、针对特定的行为所产生的自豪感和耻辱感，是一个人在对社会道德要求理性认识的基础上所形成的自觉、自愿地践履道德规范的一种心理态度。社会主义荣辱观是社会主义道德规范的本质要求，具有鲜明的价值导向性，不同时期的荣辱观也不尽相同。虽然有“八荣八耻”的明确提法，但“八荣八耻”是一个有机的整体，更趋向于整体的感召力，其集中体现了社会主义的核心价值，它给我们提供了一个荣辱观的范本，绝不是荣辱观的现成答案。“荣”并不只限于这八项，“耻”也不仅仅限于这八条。对“八荣八耻”中的什么是“骄奢淫逸，”什么是“好逸恶劳”等观念，不同的人会有不同的理解，这必然导致大学生对荣辱观的认同有所差异。

一、大学生对荣辱观认同的差异性

对社会主义荣辱观的认同与否是决定荣辱观能否树立的前提。……