从统一性中看毛泽东文艺思想的特征
2009-04-21李光彩
党史文苑 2009年24期
李光彩
[摘要]众所周知,毛泽东是中国伟大的革命家、军事家、政治家。他在领导中国革命和建设的实践中。十分重视文学艺术思想的探讨、研究和建设。他富有文采,在诗词、书法等文艺领域独树一帜而占有一席之地。他文艺思想的内容丰富,涉及广泛,从现实需要和民族特点出发,有力地推进了马克思主义文艺理论在中国的传播和发展。本文试从统一性原理来看毛泽东文艺思想理论的讲话、论述、批语等,以此来归纳其文艺思想的特征。
[关键词]毛泽东文艺思想统一性
世界上的具体事物是千差万别、多种多样的,各有其质的规定性,各有其存在价值和地位,这是世界的多样性;千差万别的事物又有其共性,这是世界的统一性。辩证唯物主义承认世界具有统一性,有共同的本质,这是一元论。同时认为统一性不能脱离多样性,认为二者是对立统一的关系:统一性是多样性的统一性,统一性离不开多样性;多样性是具有统一性的多样性,受统一性规范,多样性离不开统一性。统一性使世界具有秩序,多样性使世界充满活力。统一性与多样性的统一,就是秩序与活力的统一。从统一性的角度来看毛泽东文艺思想的特征,不难发现其中的有机统一关系。
一、现实性与服务化
1942年5月,毛泽东在延安文艺座谈会上发表了重要的讲话,后来称之为《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)。《讲话》前半部分,特别提出了文艺工作者的立场问题,即“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。……
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