宁 东

互文性这一后现代主义的文本概念最早是由法国文学批判家朱莉亚·克里斯蒂娃提出来的,她认为:“任何文本都好像是一幅引语的马赛克镶嵌画,任何文本都是其他文本之吸收与转化,构成文本的每个语言符号都与文本以外的其他符号相关联,任何一个文学文本都不是独立的创造,而是对过去文本的改写、复制、模仿、转换或拼接。”[1]按照朱莉亚·克里斯蒂娃的定义,任何一个文本都不是独立的存在,都是以其他文本作为参照对象,在与其他文本的渗透与联系中去体现其价值的,这样该文本与其他文本的对话性使文本之间形成一个彼此关联和开放的系统,使文本的解读具有了多义性,从而丰富我们对原有文本的理解。

互文性理论向来强调引文研究的重要性,罗兰·巴尔特在谈到朱莉亚·克里斯蒂娃的互文性理论时指出:“任何文本都是过去引文(citations)的一个新织体(new texture)”[2]。索尔·贝娄在其作品中喜欢让小说中的人物引用其他作家的作品,从而与这些作品之间形成丰富的互文关系。这一点突出表现在他的代表作《洪堡的礼物》中。在这部作品中,来自莎士比亚的存在和所指显示了其独特的意义。

一.《洪堡的礼物》与《麦克白》的互文性

来自莎士比亚《麦克白》的引文曾四次出现在小说《洪堡的礼物》的关键地方。第一次引用是在洪堡梦想着借助史蒂文森的总统竞选的成功而一跃成为美国的歌德的时候。西特林去看他时,他春风得意地引用了《麦克白》第一幕第六场中,邓肯在麦克白城堡前所说的话,“这座城堡的处所何等壮美,苍天的气息令人心醉”[3]。……