娱乐不能本体化

马建辉在《求是》2009年第3期上发表《评文艺中的价值虚无主义思潮》一文认为，资本作为一种力量，通过操纵人们的物质生活方式来进一步操纵人们的精神生活方式。其表现之一就是推行消费主义，强化人们的享乐主义观念。高尚的价值观念特别是优秀的革命价值传统，都是资本消解的对象，因为只有取消这些价值，才能为消费享乐的观念开辟空间。使“娱乐本体化”是宣扬价值虚无主义思潮的基本手段。“娱乐本体化”把娱乐功能作为文艺的惟一功能而排斥其他功能，这就必然要消解文艺的积极的高尚的内容。而渗透在红色经典中的信仰力量，理想主义、爱国主义、集体主义、英雄主义、奉献精神等等，随着所谓“娱乐化”而成为被戏谑、调侃、嘲讽和撕裂的对象。

当代中国文化的输出有四个重要维度

王岳川在《文艺争鸣》2009年第1期上发表《从去中国化到再中国化》一文中认为，总结中国几千年的文明以及文化精神遗产；更新观念对当代性文化正负面效应加以批评总结；清理当代文化大师的理论与实践；将这些思想成果整合成新的文化成果和艺术形式，输出中国现代思想家学者的思想，从而使世界真正在价值平等的平台上，深度理解和重新阐释中国文化与思想意蕴。这样世界就会认识到：经过汰变的中国文化不是西方人眼中的那种扩张性，不是持“中国威胁论”人士宣扬的那种冲突性文化，不是19世纪后西方人眼中的愚昧落后衰败脆弱的文化。中国文化是有深刻历史感和人类文明互动的历史文化，是具有书画、琴韵、茶艺等艺术性很强的精神文化，是怀有“天下”观念和博大精神的无毒无副作用的文化。