涂家富

周国平的《白兔和月亮》选编在人教版七年级语文中，借助一个简短故事情节，叙述了白兔“赏月一拥月一还月”的经历，揭示了“拥有巨大的利益会勾起无穷得失之患”的寓意，目的是教育和鞭策每一个人，引起我们对这个课题认真思考，尤其在现今金钱社会的驱动下，更有学习的现实意义。

一、赏月在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心，因为她爱大自然的美，更爱天空中的月亮，到了有月色的夜晚，她就到林中草地，心旷神怡地观月、赏月，享受大自然恩赐之美，而且还会依照月的阴晴圆缺产生不同的风韵：月阴时，可以领略朦胧之美；月晴时，可以欣赏明丽之快；月圆时，可以带来完美之感；即使月缺时，仍可以带来无穷的乐趣。总之，只要有月，她赏月就能赏得富有情趣、富有画意，这样一来，她便成了赏月的“行家”。

二、拥月由于白兔赏月成了行家，这种赏月的举措和精神感动了诸神之王，诸神之王召见了白兔，向她宣布一个慷慨的决定：“万物均有所归属，从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔得到这个决定后，无限喜悦，高兴得唱啊跳啊。因为她拥有了月亮，拥有了巨大的利益，并且还是自己私有的。在兔姐妹中，她骄傲起来，看不起姐妹们，这样一来，随之而来的潜伏隐患越来越明显，她的朋友少了，更奇怪的是，以前闲适心情一扫而光，脑中紧紧绷着一个念头：“这是我的月亮，千万不要让别人夺走!”她牢牢盯着月亮，就像财主盯住自己的金窑。乌云蔽月时，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭到抢劫；月光撒满大地时，又怕别人占有而耿耿于怀；月落西方时，她泪流满面。在她眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，心理矛盾重重，勾起了无穷的得失之患，落得惶惶不可终日。

三、还月可赞的是，白兔的慧心未泯，悟到失去了朋友和失去了快乐比得到了月亮更可怕，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨决定，放弃占有月亮的所用权，把月亮还给了诸神之王，让大家拥有资源共同分享。白兔拥有月亮前后为什么会有截然不同的心态呢?因为她对待同一事物——月亮的审美态度和功利关系是不同的，甚至是矛盾的，起先白兔是“赏月的行家”，因为她和月亮不是功利关系，只是一种审美情趣，欣赏而已，这时她的心态是轻松自由欢快单纯的、无忧无虑的。诸神之王宣布月亮归属她以后，她与月亮的审美关系变成一种功利关系，她的心态由无忧无虑单纯的变成了患得患失，心情复杂起来，在她眼里，月亮再也不是大自然的美景，而是她的私人财产，只能由她长期占有，在这种私心杂念驱使下，她的心思全部集中在不让财产遭到侵犯、损害上，哪有心思去欣赏月亮的美景呢?不过白兔通过一场思想斗争最终回归了理智，认为自己不该拥有还是不能拥有，爽快的把月亮还给了诸神之王。这种该放弃就放弃的精神，是很值得赞赏和学习的。

四、悟月《白兔和月亮》的寓言故事写到这里应该说可以告一段落，但给我们留下的寓意很值得思索和反省，白兔与人类不同在于慧心未泯，通过深刻反思后，拜见了诸神之王，请求撤销了这个决定。而我们人类的慧心又将如何呢?相当多的人泯灭了，他们为了追“月”拥有“月”而把名利钱财看成人生追求的终极目标，付出了沉重的代价，并留下了沉痛的教训，有的失去了人生应有的快乐，有的失去了人生应有的幸福，有的甚至失去了人生最宝贵的生命，这些事例不堪回首，比如：

有些人过分追求时尚而沉迷于外表，穿戴讲究名牌，住宅讲究豪华，家具讲究高档，设备讲究精致。这一切的奢侈远远超过他们的收入，不应该拥有的想占有。为了得到这一切，行骗、敲诈、盗窃、抢劫，最终误入歧途被投入监狱而告终。留下的是痛心、痛恨和悔恨!

还有些人为追求名利而投身于官场，无休止生活在政界的纷扰之中，遇事总是算计利益，贪图占有，玷污了自己的身份和职责，还利用职务之便，采用行贿受贿手段，挖空心思获取暴利，想大量囤积财物，欲荣华富贵一生，结果呢?多行不义必自毙，等待他们是高墙下的囚禁!为这不应该拥有的“月”留下千古恨!

更有些人为了达到自己最高的奢望，铤而走险一赌注生命，干出了不可告人的勾当，自己为了拥有巨大财富，贪污、欺骗、挪用公款；为了实现自己的欲望对他人谋财害命；为了横行霸道占有财富混入黑社会……这些人在践踏别人生命的同时也在赌注自己的生命，毁灭自己的人生，等待他们的是黄泉不归路!

写到这里我们应该清楚明白：人与白兔最大不同是慧心已荡然无存，贪心过重，人心不足。有了一万元，想贪十万、百万、千万……有了县官，想买署官、省官……有了天簌，想有宝马、奔驰……不管你攀比心怎样，但要有为人处事底线：君子取财有道，做人要凭良心，该拥有的我们要珍惜，不该拥有的要放弃，这种放弃就是一种品质和精神，就是我们回归了人之初、性本善的理性，有了这种理念，又有什么得失之患丢不掉呢?又有什么理由不堂堂正正的做人好好生活呢?