张　磊

摘 要：孔子思想的核心是“仁”，但孔子强调的“仁”已经不是处于伦理道德领域对人与人之间和谐相处的道德规范，而变成了一种治国学说。“仁政”思想是孔子在前人思想基础上创立的政治观，它的基本内涵是爱人和富民，它的实现方式是克己复礼。孔子的“仁政”思想是中国古代社会政治思想的精华，影响中国历史文化两千余年，对现在社会也有及其重要的意义。

关键词：孔子；仁政；克己复礼；治国

1 孔子“仁政”产生的背景

孔子生活在春秋晚期，这是中国奴隶制开始崩溃，封建制尚未形成的过渡时期。这既是我国历史上动荡不安的时代，也是我国社会发展的重要转型时期。伴随着急剧变化的社会转型，整个社会的政治结构、经济秩序处于剧烈的变动之中，社会的阶级关系、政治关系出现了新的因素和成分，人们的生活方式、思维方法、价值观念发生了深刻的变化，其中尤为显著的是西周以来传统社会秩序和礼制体系发生了崩溃，以“周礼”为代表的礼制文化出现了危机。这种文化危机用孔子的话来说就是“天下无道”。孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出，天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣；天下有道，则庶人不议。”

春秋战国之际是一个“天下无道”的多事之秋，各个诸侯、家族专权，他们制定礼乐，决定战争，把持政治，以致社会上出现了君不君、父不父、子不子等各种秩序颠倒错乱的现象。……