陈　怡

［摘 要］ “学达性天”是康熙皇帝赐给岳麓书院等处的匾额，主要表彰这些书院对于传承理学 、培养人才的贡献。“学达性天”有着丰富的内涵，主要是指通过教育，通过做学问，通过 “养性”，达到“性命合一”，达到“性”与“天”齐，达到“性”和“天”的统一。这既 是儒家所推崇的理想人格，也是中国教育几千年不变的目标。对我们现在的教育教学工作仍 有现实借鉴意义。

［关键词］下学上达；性命合一；天人合一

［中图分类号］G649．29［文献标识码］Ａ

［文章编号］1672-0717（２００８）03-0078-03

一、缘 起

2008年年初，在“中国大学文化百年”研讨会上，湖南大学的李兵老师介绍岳麓书院时，有 人提出问题：“能否将湖南大学的文化史从岳麓书院算起？”我认为，这个问题实际上就是 中国大学的文化是百年还是千年的问题。我的观点是，如果单单从现代大学的定义看，中国 的大学确实只有百年的历史。而如果从大学的文化意义上看，中国大学的历史就远不止百年 ，而是千年，甚至几千年了。但是如何认识几千年的中国大学文化呢？我当时提出，是否可 以从研究岳麓书院讲堂上方横匾的“学达性天”四字入手？会后，李兵老师告诉我，这个横 匾是康熙皇帝送给岳麓书院的。当年康熙共给全国送了9个同样的匾，其中给书院的有两块 （另一块给了白鹿洞书院）。由此我更加认识到了这四个字的分量，甚至想到，这四个字是 否相当于今天的教育方针？所以我决定，对这四字进行进一步的思考，于是就有了这篇文章 。

二、“学达性天”的解读