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智士的说话艺术

2008-01-16杨宏

中学语文·教师版 2008年12期

杨 宏

春秋战国时期,群雄并立,谋臣策士众多,他们是一个特殊的群体。在那激烈动荡的时代,士作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上,他们以自己的才能和学识,游说于各国之间。在先秦的文学典籍中,我们经常可以看到他们奔走在各诸侯国之间的匆忙身影。为了国家或个人利益,他们或语挟风雷慷慨陈辞于大国之间,或委婉机智从容游说于诸侯之中。他们巧舌如簧、纵横捭阖的说话艺术,往往让我们对其惊为天人,深为叹服。他们是历史舞台上熠熠生辉的明星,他们是义夫、勇士、智者……

从人教版高中语文第一册第五单元选入的四篇课文——《烛之武退秦师》《勾践灭吴》《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》中,我们再一次领略了他们的风采,再一次欣赏到他们卓越高超的说话艺术。

先说烛之武,在秦晋大军压境,郑国国都被围危如累卵,形势万分危急的关头,慧眼识英雄的佚之狐向郑伯推荐了烛之武,但此时的烛之武已是暮年,垂垂老矣。想想年轻的时候,郑伯也没怎么重用自己,烛之武的内心是很伤感的。壮年不遇,英雄末路,是中国士人对虚掷人生的无可奈何的伤痛。所以当郑伯提出让他去面见秦伯时,他是有情绪、有牢骚的。但是在国君面前,他也不能断然拒绝,可自己的委屈不说出来也是不行的。怎么说呢?“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已”。这话看是自嘲、自谦,实则是充满了忧愤的质问:一是暗指自己年轻的时候没得到您的重用,您觉得我才能不够出众,现在我都这么大年纪了,您才想起用我,还让我孤身犯险,我是有想法的;

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