探索鎏金塔内舍利之谜
2008-01-09于飞于曰良
钟山风雨 2008年6期
于 飞 于曰良
2008年7月17日,南京市有关机构组织发掘大报恩寺遗址地宫,于8月6日开启铁函,发现鎏金塔,惊动世界。据石碑记载,塔内藏有“佛顶真骨”,还有“感应舍利十颗”,是南京建初寺阿育王塔内宝物,内有“金棺银椁”、“七宝阿育王塔”,是中国最早最高级别的供奉仪式。铁函高达1.33米,创世界舍利函之最。考古人员兴奋之余却被难住了,因为鎏金塔在宋真宗大中祥符四年(1011年)置入地宫前,已将缝隙烧焊封死,至今997年了,人们企盼的释迦牟尼“佛顶真骨”等圣物如何请出?是切割鎏金塔?还是保存现状?专家难以决断。这次考古发掘的中国最大的舍利鎏金塔,无疑是南京乃至全国考古史上的重大发现。
阿育王敕建84000座舍利塔

舍利,梵文sayiya音译,或译为“设利罗”、“室利罗”,意为“身骨”,一般指释迦牟尼遗体焚化后结晶而成的固体物,也有其他高僧留下的舍利。佛祖释迦牟尼去世后,信徒遵其遗嘱,庄重地裹其身浇油火化,拾得舍利八万四千颗,七国争夺圣物,欲以兵戎相见,幸亏阿育王以佛祖和平思想劝止,集中八万四千颗舍利,派信徒广行天下,建八万四千座舍利塔,永远供奉,故人们习惯上称为阿育王塔。阿育王与中国秦始皇是同时代人,后有佛教信徒到中国,共建了三座阿育王塔,但由于中国各民族绝大多数人不了解佛教,自然不相信并排斥之。南京史载,公元247年,康居国僧人康僧会带领信徒在长干里搭茅草房诵经传教,他带来了第一颗让南京人好奇的舍利。……
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