中国文学在其漫长的发展历程中，不同时期彰显出了属于那个时代的独特风采。唐诗作为中国古典文学艺术的奇葩，为后人留下取之不尽的文化给养。在那个名家辈出、群星丽天的文化背景下，诗歌流派纷呈，诗人创作各具特色。以山水田园诗创作为主的王维，在佛教禅宗的影响下通过诗歌的美感去探索宗教的灵性，创造出许多具有独特审美价值的“禅诗”。

一、王维诗歌风格的转变

在探索王维诗歌创作的发展历程时，我们不难发现他的作品并不是固守于同一种风格，而是体现出两种不同的人生态度之下的对艺术的不同审美把握。在他的早期诗作中我们感受到的是一个文人士子少年壮志的豪迈和一片赤子报国之心。如：

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

《少年行》

单车欲问边，属国过居延。征蓬过汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯吏，都户在燕然。

《使至塞上》

吹角动行人，喧喧行人起。笳悲马嘶乱，争渡金河水。

日暮沙漠陲，战声烟尘里。尽系名王颈，归来献天子。

《从军行》

这些诗作从不同角度展示出诗人立志报国的英雄气概和爱国戍边的豪情。然而四十岁左右的王维在经历了生命中诸多的坎坷之后，诗作的风格中多了一份隐逸安禅的闲适，少了一些敢于与世抗争的积极心态。但正是这一转变使他的创作更富有个性，更具有艺术审美的宏阔而丰富的意境。

“新家孟城口，古木馀衰柳。……