简　岩　

近来，被誉为“克隆先锋”的韩国科学家黄禹锡再次成了全球的公众人物。不过这次笼罩在他头上的不再是“顶尖科学家”的光环，而是造假者的丑闻。

黄禹锡发表在美国《科学》杂志上的人类胚胎干细胞的研究成果被揭有假。黄禹锡和他的研究小组在论文中引用的11个胚胎干细胞系实验数据实际仅出自2个胚胎干细胞系，另外9个都属编造。此外，他的有关利用卵子培育成功胚胎干细胞系的数据也有造假之嫌。在四面八方的责问面前，黄禹锡不得不出面向公众道歉并辞去首尔大学的教职。事情到此还没有完，韩国的司法当局开始介入，将对黄的论文造假案展开一系列调查。在黄禹锡的成果后边还有多少谎言，人们不得而知。

在克隆技术这一世界尖端科学领域，同时又是敏感的“科学雷区”里黄禹锡为什么涉嫌作假？这是人们在事发之后想要知道的。但答案也许只有黄禹锡自己知道。

黄禹锡的种种克隆技术成果诞生后，他一夜之间成为韩国的民族英雄，同时被誉为振兴韩国的科学巨匠。除了韩国媒体，世界各国的媒体都连篇累牍地报道了黄禹锡是怎样从人生和科学事业等方面演绎了一个从丑小鸭到白天鹅的传奇故事。黄禹锡出身贫寒、苦读成才和刻苦钻研的故事打动了所有立志为神圣的科学事业献身的人们。

也许，铺天盖地的荣誉会使智商再高的人也变得头脑发热；也许，社会和民众对科学的渴望，会使再理智的人也变得急功近利起来（比如，面对黄禹锡的克隆“成果”中国科学界便有人惊呼中国与国际上的克隆技术的差距一年比一年大，言外大有赶超之意）。

但是，在全世界都在为黄禹锡的克隆成果发狂的时候，人们惟独忘记了一个最基本的科学精神：不论对谁的发明、发现和学说，都应以求实的态度和科学的方法去验证，而怀疑的精神同样是科学精神之一。

这一点不仅对广大民众重要，对科学界，社会舆论更为重要。

所有的梦想都必须要有坚实的基础，并同时受制于保证这种梦想实现的职业伦理──实事求是。

黄禹锡事件不仅是对科学界浮躁心理也是对社会上种种急功近利心态的棒喝。