吴中强

语文学习中的“对话教学”，是教师、学生、文本在平等地位上产生的一种以“文本语言为中介”而展开的认识、情感、精神领域的多向互动，最终促使学生产生个性化的感悟，促进言语和精神的同构共生的过程。

一、尊重：对话的前提

１．尊重学生的主体地位

教师需要营造和谐的对话氛围，在这个场景中，学生的身心完全处于一种放松的状态，没有拘束，没有顾忌。这是一种思想的开放和自由，而不是纪律的松懈。在阅读教学中，存在着多重对话关系，但对话的中心是每一个学生个体，教师必须充分尊重学生的主体地位。尊重学生阅读的自主性和独立性，文本的意义是学生在阅读过程中自行发现、自行建构起来的，要让学生自己阅读、自己学会阅读。从这个意义上说，我们的语文课本首先不是教本，而是读本。

２．尊重学生的独特体验

既然每个学生的生活经验和个性气质都不一样，就应尊重学生对阅读内容作出有个性的反应。从知的角度看，教师和学生只是知识的先知者与后知者的关系，并不存在尊卑关系。教师不应以知识的权威者自居，并对学生存有偏见和歧视，这样会造成师生之间的对立。从情的角度讲，学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理解和尊重。在对文本的解读上，师生是平等的。鼓励学生独立思考，提出自己的疑问，发表自己的见解。要给足时间，使学生有比较充裕的时间读、思、画、批。自读之后有个人的感受、体验和见解，能提出比较有价值的问题。

３．尊重学生的个体差异

关爱每一位学生，尤其要关爱学习上有困难的学生。每一个学生都是一个“人”，都是“上帝”赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是“爱”的主要表现之一。现在，在积极倡导自主、合作、探究的学习方式，实行开放式阅读的课堂里，必须率先树立学生的主体地位、自主意识和主人翁姿态，只有师生之间具有真正意义上的平等，让每个孩子都具有独立人格，才会产生对话意识和对话能力。

４．体现学生的民主平等

对话在这里不仅仅是指师生双方狭隘的语言交谈，而且是指师生双方各自向对方的精神敞开和彼此接纳，是一种真正意义上的精神平等与沟通。学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理解和尊重。民主平等的师生关系，真正地具有人性，除了可以成为对话的前提之外，它自身就具有极大的教育价值。教师永远不要指望一指出孩子的缺点和不足，他就会马上改正和解决问题，要尊重学生改善自己的心愿，这也是一种平等。每个人都有可能行动跟不上愿望，学生也一样，在他想做和能做之间恰恰需要我们用耐心、理解、鼓励、支持，甚至宽容为他们架起一座桥。无论学生处于何种境地，教师都要对他们怀有信心和耐心。

二、文本：对话的基础

１．文本，阅读教学对话的话题

“文本”，广义上讲就是有文章的本子，多指书本或课本；狭义上讲，是指文稿，主要是指作品，是作者思想情感表达的物化，是读者阅读的对象，是一种物化的客体，不等于作品中塑造的形象。对课文内容理解，对表达的思想情感领悟，对表现手法技巧的鉴赏，师生阅读体验的介入等等都离不开文本；编者解读文本而设计的提示与练习是指示师生解读文本的一条路径；教师解读文本，走进作者的心灵，引导学生解读文本，领悟作者表达的思想情感，构建自我的精神大厦，这些都围绕文本来开展的。因此，文本是阅读教学对话的中心话题。

２．对话的方式

（１）师本对话。在课前，教师要先和文本对话。只有把文本把握好了，才能取得和学生对话的资格，才能引导学生与文本对话，才与和学生平等对话。

（２）生本对话。只有让学生与文本直接对话，学生才会有独特的感受、体验和理解。学生只有熟读文本，领悟某些东西了，才能和教师、同学进行平等对话。因此，教师应给足学生与文本直接对话的时间，让其认真读课文。首先，认真阅读，学生就能正确地解读文本，真切地体会作者的思想感情，避免“误读”。第二，通过认真阅读，激活与调集各种相关的知识与经验，使学生产生了积极深刻的情感体验。第三，当不同的学生在深入阅读，以原有的认知结构对文本视界同化或顺应时，就会对文本产生多元的解读，不仅重建了文本意义，还重建了原认知结构。这样一个“只可意会而不可言传”的感悟、体验、创造的过程，就是学生个体潜心会文的过程，而这也正是阅读教学对话成功的基础。

（３）师生对话。师生间的教学对话要建立在学生“自读自悟”的基础上，要鼓励学生在读通全文、理解作者思路和文本价值取向的前提下，发表自己的见解。要求学生学会有根据的说话，有条理的发散。

三、互动：对话的途径

１．学会倾听

倾听学生等于尊重他、欣赏他，给他信心和勇气，同时也让学生懂得尊重和欣赏其他人。在学生阅读感悟的过程中，教师如果以欣赏的积极的态度去面对每一位学生的表达，以极大的热忱和耐心去感受其内涵，以最大的宽容和信赖去对待可能出现的问题，就能敏锐地发现学生理解上的偏差；就能准确地判断学生理解到什么程度；就能决定自己需要作哪些补充等等。

２．沟通与合作

沟通与合作是对话教学的生态条件。在教和学双方的沟通与合作中，对话的精神才得以体现。有沟通和合作，必然会有互动与交往。互动与交往绝不只是教师和学生、学生和学生在对话教学中的存在状态，而且是对话教学的基本手段。教师与学生、学生与学生，在互动过程中还实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以纠正，并产生新的视界，让真理的探求不断增加新的可能性。对话本身具有一种自我生长的内在机制，它指向更深邃、更新颖、更富有启发性的对话。对话的实质是交流。所以讲授和分析未必就不是对话，浅显的问答也未必就是实质性的对话。

尊重学生自主选择学习内容、学习伙伴，而且是“使用学习中的首席”，因此，要在学中进行指导、引导、辅导、诱导。需要注意的是，教师的“导”，要从学生“学”的实际出发，以学定教，因势利导，不是老师主观地牵着学生走；教师的“导”，要在师生共同学习、交流对话中“导”，有情感交流，有思维碰撞，不是冷冰冰的“我教你学”；教师的“导”，要落实到使学生学会学习，逐渐生成，逐渐建构，在动态的学习过程中建构知识、能力、方法、习惯。因此，成功的教学中，教师与学生在进行情感和思维上的对话，这对话的发生和存在都依赖于情感合作的持续发展。

３．互动与交往

有沟通和合作，必然会有互动与交往。互动与交往绝不只是教师和学生、学生和学生在对话教学中的存在状态，而且是对话教学的基本手段。教师与学生、学生与学生，在互动过程中还实现着多种视角的对话、沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以纠正，并产生新的视界，让真理的探求不断增加新的可能性。对话本身具有一种自我生长的内在机制，它指向更深邃、更新颖、更富有启发性的对话。

四、机智：对话的关键

学生与文本作者之间一般来说存在一种思想情感上的落差，这种落差就是感知上的一种张力。当学生感觉不到落差的存在或感觉到落差太大的时候，对话就不可能顺利进行，这就需要教师发挥主导作用，在自己独立钻研的基础上，为学生与作者的对话铺路架桥，或引路导航，或在倾听学生的阅读感受中，提示学生纠正感受错差与观看所忽略的“亮丽风景”。因此，教师不仅要创设一种对话氛围，使学生亲近作品，产生与作者对话的欲望，还要在学生阅读文本中随时提供帮助。而这种帮助的关键则在于相机诱导，在于教师的教学机智。

对话教学主张教师和学生具有对话心态，坚持对话原则，变教师传授知识、学生接受知识为师生、生生互动交流，在对话与合作中学习。在传统教学中，学生学得知识的机制是理解—记忆或记忆—理解；在对话教学中学生学得知识的机制是在对话中生成。两种学习的过程是不同的，学习者的感觉是不同的，学习成果也是不同的。通过对话教学，学生不仅获得了活的知识，重要的是获得了对话理性，并在启发式的、探索式的对话中获得了主体性的发展。既然是对话教学，言语对话的形式是最基本的教学形式。但这并不是判断对话教学的唯一标准，甚至也不是第一标准。判断一种教学是不是对话教学，关键取决于教育者的教育意向与教育过程互动的实质。真正的对话教学中的对话，发生在对话双方自由的探究中或自发的讨论中，发生在对话双方精神上真正的相互回应与相互碰撞中，发生在双方认知视界的真正融合中。相对于传统的教学，对话教学是师生交往的、互动的、合作的教学，充满着无穷的可能性，洋溢着生命的色彩，富有活力和魅力。

（责任编辑关燕云）