张良慧

月亮从古至今都象征着纯洁、美好和团圆，也成了历代诗人歌咏吟颂的对象。在我国浩瀚的咏月诗中，不乏脍炙人口之作。诗人们都将月亮视为自己的知心朋友，将月的阴晴圆缺融入自己的喜怒哀乐。

李白是历代诗人中咏月甚多的，他的《清平调》中有“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”之句，用月色衬托出杨贵妃的美丽。无论是“明月出天山，苍茫云海间”的凄迷，还是“月下飞天镜，云生结海楼”的奔放，月在李白的笔下便有神韵。更值得一提的是他的《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。”表现了作者一种人生寂寞、落落寡欢，惟有寄情于月、与月共饮的心情。“举杯邀明月，对影成三人”，成为历代传诵的名句，其中的“三人”可理解为自己、明月和月光下自己的影子，李白的浪漫洒脱在此可见一斑。

说过了“诗仙”李白的佳作，怎么可能忘了和他有着深厚友谊的杜甫呢？“诗圣”杜甫与月亦有不解之缘。《月夜》一诗巧妙地抒发了自己的思念之情。“今夜鄜州月，闺中只独看。”杜甫想像妻子正在鄜州月下思念自己，冷冷的月光，孑孑的人影，思念的空间就如月下寂寥的旷野，两地相思之苦尽在月色中弥漫开来。

在众多诗人中，韩愈笔下的月别有一番滋味。由于与张功曹两人遭遇相同，而在中秋月夜触景生情。面对命运的捉弄，面对现实的残酷与种种不幸，韩愈力劝张功曹不以己悲，别辜负了这一年中最好的月光，不如与之一同痛饮。《八月十五日赠张功曹》：“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。”讲的就是这月下的一幕。

在中唐时期，有位诗人一家从新郑分散各地，久久不能相聚。面对战乱所造成的流离之苦，对亲人离散后的思念之愁，诗人只好寄情于月，以表达自己的思念之情：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”这几句诗将诗人的思乡、思家之情描绘得淋漓尽致。“一夜乡心五处同”更将彼此的思念融为一体，刻骨铭心，明月也为之垂泪了。这位诗人就是白居易。

李商隐在《锦瑟》中这样写道：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”在古代传说中，珠的圆缺与月的盈虚有关，而珠是鲛人的泪。在《博物志》中说：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”对《锦瑟》一诗的理解，众说纷纭，有的认为是悼亡诗，有的认为是写政治上的失意等等，其诗意朦胧，月色朦胧，成为人们传诵的佳作。

“明月几时有，把酒问青天。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”月的阴晴圆缺都被历代才子佳人赋予了人的悲欢离合，那些关于月的神话故事更给月披上了一层神秘的纱衣。“残月下章台”的孤独，“广泽生明月”的寂寥，“江上月明胡雁过”的惆怅，“西楼望月几回圆”的忧郁，古人都是“夜吟应觉月光寒”，而少有“僧敲月下门”的宁静，我们只能祈盼“但愿人长久，千里共婵娟”了。

（指导教师：周 虹）