摘要：本文从美育学学科建构与中国20世纪尤其是新时期美育学的学术进程为视角，论述了曾繁仁先生在美育学科诸多方面的理论建树，主要体现为“审美情育论”、“人生美育论”、“审美力”、审美现代性建构、“致中和”的审美教育论、20世纪的美育转向论及其中的生存论美育等，代表了新时期美育研究的主要实绩。

关键词：曾繁仁；审美情育论； 生存论； 美育转向

作者简介：刘彦顺(1968-)，男，安徽砀山人，淮北煤炭师范学院中文系副教授，现为山东大学文学院博士研究生，主要从事文艺美学研究。

基金项目：国家社会科学重点基金项目(批准号：01AZW001)。

中图分类号：G40-014文献标识码：A文章编号：1000-7504(2003)03-0095-05收稿日期：2002-12-15

一、回到康德与中国美育话语重建

当下，对20世纪美学与文艺学学术史的整体把握与研究已集中了众多学人的热情与努力，而“20世纪中国美育学术史”尚未成为被独立审视的对象，对于“20世纪中国美育学术史”知识形态的何以独立、如何构筑、实践策略等基本规范的内在衍变也就不可能成为现实图景了。这一学术空间的空白之所以没有引起学界足够的重视，重要的原因之一恐怕与美育夹在美学与教育学之间的尴尬有关，但是美育学的学科性质就是：它是美学的价值学，又是教育学的主体学，而价值与主体在逻辑上是统一的，即失去了主体性，价值就无从依附；而无价值的主体，亦无存在的条件与可能。因而，价值与主体这两个范畴之间的联结就成为美育学学科性质及美育学框架体系建构的核心与逻辑出发点。……