现代性与启蒙
2003-04-29姚大志
求是学刊 2003年3期
编者按:置身于当代世界,置身于"现代"现象里,你可以从任何地方发现"现代性问题”。在哲学视野中,由于现代性问题的多层面性、复杂性及其不确定性,国内外学术界对此问题一直存在着激烈的争论。我刊本期围绕着“现代性的多维透视”主题发表姚大志教授、傅永军教授、尹树广教授、沈湘平博士、王晓东博士的笔谈文章,旨在从不同的视角对“现代性问题”给予新的思索,使这一重大问题得以深入理解和把握。
中图分类号:G02文献标识码:A文章编号:1000-7504(2003)03-0020-14收稿日期:2003-01-15
“现代”(modern)实际上是一个相当古老的词汇。英文中的modern源于拉丁文中的modernus,而拉丁文中的modernus大约在公元5世纪晚期就出现了。从此以后,“现代”这个词就被不断用于表达与过去不同的时代意识。这个词有一个优点,即它在任何时代都可以使用,一千年前可以用,现在更是被频繁使用,而一千年后我想它也不会消失。如果“现代”是一个任何时代都可以使用的词汇,那么我们现在探讨的“现代性”所指向的是什么时代?我认为,在近年来的哲学讨论中(无论是西方还是国内),“现代性”中的“现代”指的主要是自启蒙以来的时代。
如果从时间上来说现代性指的是启蒙以来的时代,那么从空间上来说现代性则涵盖了不同领域的众多方面。正如现代化过程深刻地改变了所有社会的结构和面貌,现代性问题也渗入到现代社会的各个层面之中。因此,从不同的角度,人们在现代性问题上关注的东西也是不一样的。……
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