唯　色

人们都说，帕廓街不仅仅是提供转经礼佛的环行之街，而且是整个西藏社会全貌的一个缩影。

——从前，高高的布达拉宫居住着观世音的化身，帕廓街才是形形色色的凡夫俗子聚集之处。在这里，除了身着锦锻长袍、头顶璁玉发髻、耳垂黄金长坠、出门就要骑马的达官贵人，平民中最为醒目的是那些或者走南闯北或者就地经营的商人。其中有出售丝绸、珠宝、器皿、茶叶甚至骡马的生意人，有以种种手艺为生的裁缝、木匠、画师、地毯纺织工、金银煅造匠、木石雕刻工等手工艺人，也有带着土特产从远方近郊赶来打算以物易物的农夫和牧民，正是这些人使这条街琳琅满目，充满生机。还有托钵的云游僧、虔诚的朝圣者和快乐的游吟歌手，还有四处流浪的乞丐和戴枷游街的罪犯，以及被人瞧不起的铁匠、屠夫和天葬师。而且，“不仅有土著，还有大批他乡之客，”——这是十八世纪初到过拉萨的一位基督教神父说的，他们是汉人、蒙古人、印度人、尼泊尔人、克什米尔人(穆斯林)、面色深暗的不丹人和不断出现的几个靠化装混入的“夷人”(西方人)。

西藏的女人是可以抛头露面的。因此，在这条街上，看得到西藏的贵妇头戴蜂巢似的环状木框上嵌满宝石的“巴珠”头饰，康和安多的牧女编着一百零八根长辫，环佩叮当，满面涂着黢黑的油脂。至于本地的姑娘们，除非节日才著盛装，平日里总是清清爽爽的一身，显得十分优雅；她们似乎都是美人，也比较矜持，当时流传着这样一首歌谣：