刘育衡　蒋士生　丁　佳

侗族人民用自己的勤劳和智慧，创造了本民族悠久的历史和文化，其中许多与侗族人民的卫生保健、身心健康有着密切的关系。

“婚后不落夫家”、“踩生”习俗与妇幼保健“婚后不落夫家”：侗族妇女在婚礼期间，夫妻不同房，新娘与伴娘同宿。最多在夫家住3天，即由夫家派好友将新娘送回娘家，待到逢年过节，或农事大忙，夫家可派人接新娘与新郎同房，但次日或事后又返回娘家，这样时来时往，直至女方怀孕后，才迁往夫家。这就是侗族“婚后不落夫家”的习俗。

新娘有孕，这是一件大喜事，不但夫家来人接，女家也派人送，这时新娘一头挑着“稻草”，一头挑着“纺车”示意男耕女织，来到夫家，正式在婆家居住，男女双方家庭才正式置办嫁妆、家具、生活用品、衣物等。媳妇在婆家才有正式的地位和身份。这种在结婚后“不落夫家”的3、5年，妇女仍然有与姑娘同等的权利，即仍可与男青年“行歌坐月”（即谈情说爱）。

由于过去侗族地区的婚姻生活方式受封建意识影响较少，男女青年谈情说爱的时间早，因而普遍早婚，而“婚后不落夫家”这一习俗延缓了妇女生育年龄，对保护妇女的健康，防止人口过快增长，维系侗族社会的稳定都有重要意义。

“踩生”：妇女生小孩后，第一个进屋的客人．叫“踩生”c许多侗族地区有不踩生的规定，即规定亲邻近友，哪家生小孩，不得跨进门槛，否．则就认为犯大忌，不吉利。凡是有坐月的妇女家，大门上挂一个禾把，外人就不再进门。……