小说观念与《全唐五代小说》的编纂
1999-06-13李时人
文学评论 1999年3期
关键词:小说
李时人
内容提要:唐人小说揭开了中国小说史的帏幕,是古代文学、古代文化中的辉煌存在。而她曾受到不同程度的轻视和忽视,其原因主要是“文学传统和惯性”以及“小说”观的陈腐保守。从先秦以来,庄、荀、班、桓诸子直至纪昀等,他们所谓的“小说”并没有与后世小说近似之处,与叙事、叙事艺术也没有多少干系。从《汉书·艺文志》到《四库全书》,古代正统小说观固然有些变化,但始终视“小说”为“史”的附庸、为“小道”,从未强调过其叙事性和文学性,本质上是非文学、非艺术的。这由概念一般化和名言共通性所造成的问题,阻碍了小说观念的进步,带来理论上的混乱。因此《全唐五代小说》收辑标准,在长期研究心得基础上做了深入的理论思考。
小说是叙事文学的最高形式。判断一个国家或民族的文学水平及其繁荣程度,小说现象曾经是、现在也仍然是极重要的标志。
作为人类成年的艺术,小说具有包罗万象的气魄,人类文化和社会生活几乎所有方面都可以在小说中得到反映,在这个意义上,小说可以说是用美学方法写成的历史———“风俗史”和心灵史。与此必然相应的是,小说也是一种文化和文学长期积累的结果,是一个国家或民族叙事艺术发展到一定阶段的产物。
公元七世纪兴起而至八世纪达到相当繁荣的唐人小说,是世界上最早成批出现的、成熟的散文体短篇小说。比西方出现于十四世纪的散文体小说要早六、七百年。西方古代直到中世纪的叙事文学,包括古希腊、罗马的史诗,中世纪的骑士小说,都不是散文体的。……
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