钱　竞

内容提要：清代学术至乾嘉时期演变为新的格局，所谓考据学的异军突起则是新局的主要成因。至此，汉宋之争已成燎原之势，延及包括辞章之学在内的各门学问。而这一次的激荡冲突又为清后期乃至更后的学术奠定了更广泛而坚实的义理及知识基础。本文以文艺学为范围，试图以考据学亦即新经学的挑战和依托宋学及唐宋文的桐城派回应为线索，勾勒出乾嘉时期文艺学自我演变的某些轨迹与征兆，或许可以说明古代文艺学原有自我调整、自我转换的内在逻辑，而在时势的变化中能够表现出予以因应而开放进取的精神。这一段历史对今天再度思考中国文学理论的建设而言，是值得悉心研究并有所继承的。

以乾嘉为段落，并不是盲目追随王朝史的分期方法，以皇帝的变更作为思想学术史分期的依据，而是对这一时期学术格局呈现诸家争鸣的新状态这一事实的确认。

在这一时期，从清兵入关时的冲突到三藩之乱的动荡早已平息，整个社会进入了平静甚至是繁荣发展的阶段。在思想学术上，明清交替之际曾勃然兴起的经世致用思潮，在乾嘉时期已从当初的主流地位转换成潜流，而异军突起的考据学则成为整个18世纪中国学术的主导。康熙时期备受尊崇的程朱理学尤其是朱熹之学，在乾隆当政时也发生了微妙的变化。事实上属于宋学范围的桐城文章学派试图在受到挤压而相对不利的情势下力求自我调整以站稳脚跟。……