杨义

内容提要："五四"运动是一部世纪文化启示录，它所启动的时代主题及其思维指向，均与中国的命运和中国人文精神的形态息息相关。本文分析了"五四"新文化运动的文化姿态、精神方式和思辨逻辑，探讨了作为新文化运动两大旗帜的民主与科学的观念与其倡导者之间的复杂关系，它对现代学术与文化精神建设所发生的错综影响。所有这些分析，都是放置于中国文化现代化与创造性地建设中国现代人文精神的总进程之中加以考察的，在深度上对"五四"进行还原研究，在广度上对"五四"进行参照研究，并在此充分的学理认知基础上，思考现代中国人文精神和人文学术体系的创造性建设。

一

"五四"运动已经80年了。作为文化启蒙运动及其思潮总爆发点的学生爱国运动，"五四"本身蕴含着一部世纪文化启示录。从陈独秀倡导文学革命，是要革新"精神界之文学"，从李大钊力主"人文改造"和胡适要为祖国生存"造新因"来看，这场运动所启动的时代主题，它的思维指向，均牵涉着中国的命运与中国人文精神的形态。因此，重论"五四"话题，乃是对中国命运和中国人文形态的再思考，是一种具有巨大的战略意义的世纪对话。

说"五四"是划时代的，这已是众口同声的说法。那么它这划时代的一笔，是从哪里划起？这就有必要对之作一番还原研究，返回作为其中心刊物的《新青年》的意念出发点，返回它的原始基因的最初形态。该刊1915年创刊时题为《青年杂志》，16开封面上方并坐着一排青年学生，标示以法语"青年"（LAJEUNESSE），下为中文刊题及美国19世纪"一往无前"、"独立自尊"的实业家卡内基的圆形头像。……