茆家升

一、听涛居——少帅风采今何在

“听涛居”是董必武代主席给起的名字，原名“正道居”，是段祺瑞的别墅。段并未来住。第一位来客却是被拘押到此的爱国将领少帅张学良。“正道居”囚禁抗日爱国者，真是正道不正道，只有天知道了。

小楼坐落在紫云峰下，宫殿式结构、斗拱飞檐、碧瓦硫璃，与四周苍松翠竹浑然一体，将军仍在人们心中；楼后是气势磅礴的人字瀑，大写的人字顶天立地，两道飞泉凌空而下，溅玉滚珠，震天吼地，将军！它可是中华民族傲然不屈的大写意；楼前桃花溪一泻千里百折不回，可带去了将军矢心抗日的雄伟意愿；对岸桃花峰花红似火，一批谢了，一批又开了，天衣风动，红雨飘飘，它可是热血男儿前仆后继共赴国难的意象。

1955年傍正道居建黄山疗养院。我作为开院的医生，就住在已划作职工宿舍的少帅卧室，感慨系之。二十二年后我曾在《大江》文学杂志上发表过一篇短文，缅怀此事。可能这是首次对少帅被拘押到过黄山的披露。文发后上海一读者曾致函编辑部质询，云此文如能成立。黄山人文景观应多一景。

尔后两年，台湾作家王禹连长篇记实文学问世。《参考消息》全文转载，疑问已不复存在。

王文也有一点小差错，他说少帅是被囚禁在段祺瑞的别墅：居士林。实际上段的别野就正道居一座。我住进这座小楼时，还在小楼面向回龙桥的门楣上，看到过一块不大的石匾，上书：“正道居，段祺瑞题”。石匾被石灰涂抹过，但字迹依稀可辨。

所谓“居士林”乃原建在现黄山车站广场上的一座木制二层小楼。据云乃民国时期，安徽省设立的“黄山建设委员会”的办公楼。我55年到黄山时还看到过它，并在楼的一侧，看到了一块小木牌，上书：“居士林，许士英题。”许士英乃国民党元老，也是“黄山建设委员会”的发起人。此人功过是非不论，在黄山建设上也算是有贡献的。55年将木楼拆去，建“黄山管理处”与大会堂。张学良被拘押到黄山是极为保密的，当然不可能囚禁在此。

“少帅风彩今何在，绿楼依照笑春风”。黄山人盼望着张先生有生之年，能再次到黄山作客，您必将是黄山最尊贵的客人。

最后我想，黄山管理部门，何不在董老手书“听涛居”之下，再立一匾，上书“张学良将军1937年10月寓此。”

二、断桥——喝断桥梁水长流

黄山桃花溪断桥乃天工所为。

1956年夏，疗养院竣工。是年酷暑。安徽省委主要负责同志寓此办公，和我们一座楼住着，早晚都见。闲暇时也一起打牌下棋。曾希圣和我棋术都不高，互有胜负，也悔棋也争嘴，看棋的也一旁七嘴八舌，说着笑着，气氛祥和，并不分什么首长平民。

第一次见到霸王发怒，是当年泛期大水。桃花溪汇黄山前山诸峰之水，本应水沛流丰。但黄山植被良好，又是火成岩，大量的水储予林木渗入岩石中(所以黄山松可以破石而生)。桃花溪长年只是清泉石上流，汩汩叮咚，象一位活泼的乡村少女。但在连日飘泼大雨之后，“少女”也发怒了：溪水猛涨，裂岩惊涛，千堆雪涌。

曾希圣也怒吼了。只见他整日整夜抓着电话筒，一会合肥，一会蚌埠，一会淮南，一会阜阳。面色铁青，高门大嗓，那气势之威严，言词之急切，决策之果断，俨然是一位统率百万雄兵的元帅。省委其他负责同志也都肃立一旁，除了曾有事和他商讨，都不敢有一点干扰。我们疗养院的职工也个个轻声慢语，脚步轻轻。难怪喽，54年大水的险影还在心头，作为全省四千万人之长，又面临大敌，他能不忧心如焚疾言厉色吗?

翌日，雨过天晴，水退了，桥也断了，这蒙太奇式的组合，使人想起燕人张翼德的当阳桥上一声吼。

有人说一年多之后，曾希圣又大吼一次，说对党团内的“右派”太手软。于是有安徽青年右派比例占全国之冠之说。鄙人时年二十岁，叨陪末座。和曾希圣对奕，我输了，一输二十二年。如今吼声已渺，溪水长流。

三、慈光寺——曾作黄山诗信使

从前山登黄山必经慈光寺。慈光寺山门顶上有一直悬着的大匾：“救赐护国慈光寺”。“敕赐”就是御封。东边庙堂还有块横悬的大匾：“皇海仙都”，乾隆御书。有人说它就是乾隆的御笔，有人说不是的真假不论。那匾制作得很有气势，很辉煌，字也漂亮，刚劲洒脱，颜体又像魏体。庙堂里有一幅楹联，是傅增湘的真迹，字、文双绝。大厅早已成一片废墟，残砖碎瓦，破败寥落。西庙堂几间房屋，住着魏老一家，数里之内，再无人烟，只与松竹山石为伍。不久，我成了他家常客。

魏老，已忘其名，无为人，是省文史馆馆员，通晓诗词字画。当时他主要的任务，是绘制黄山导游图。工作十分认真，桌上堆着很多资料。一峰一壑，一溪一潭，景点位置，线路走向，都在反复地核实，有些记载不全或有讹错之处，他还亲自登山寻找查对。这张图他先后画了一年多，57年春出版，稿费寥寥，魏老并不计较。前年我再次去黄山，见到现在大量印卖的导游图，基本上还是魏老画的框架。这里是不是也有个知识产权的问题。

说到魏老，最难忘的一件事，是我给他当过一次诗信使。

那时黄山没有邮局。邮局设在汤口，每天有邮递员送一包邮件上山，到管理处为止，因为我和魏老熟了，一见有他的信，常常专程给他送去。一天我给魏老送去一封合肥师范学院的来信。魏老拆开一看，原来是一首诗：“偶作黄山颂，感君赐妙辞。相期在来夏，松下共论诗。马客谈。”魏老看后，十分激动，从这首诗谈起，说了一大通什么魏晋文章，建安风骨；什么古乐府，近体诗；什么平仄、格律。魏老明知我听不懂，还是不停地说。与其说他要向我表明什么，不如说更多的时候，是他在自说自听。现在我想这该是一位长期孤独老人的一种宣泄，一种自我调节。当时，黄山还算是藏在深闺人未识，一年来旅游的人，不如现在一天人多，懂得诗词的就更少了。偶遇马客谈教授这样的知音，难怪他这么激动。

遵魏老嘱，第二天我专程去慈光寺取他给马教授的回信。厚厚的一沓，是毛笔写的，有好几首诗词，只记得其中一首是读马客谈诗以后写的：“字字皆珠玉，黄绢幼妇词；羡君才敏捷，出口便成诗。诗文同骨月，情已见令辞；希望从今始，不断会新诗。”魏老发这封信是57年6月，可以想见，今年也好，来夏也好，会诗论诗都成泡影。

四、半山寺——元帅和长老的故事

从解放前到八十年代初，到过黄山的人，都忘不了半山寺里那位慈善、爽朗、笑呵呵的枞阳籍长老；都忘不了当你登山又累又渴时，长老给你递来的长凳，和那一杯碧云云的清茶，那可是正宗的“黄山瑞草、碧谷清泉”，色香味堪称上品；你也忘不了这杯正宗的黄山毛峰现在在大宾馆里要值十块钱，而几十年来长老只收你一毛钱，还免费为你介绍四周风景。

1957年以后，半山寺的门楣上多了一块刘伯承元帅题署的寺名牌，木质，两尺来宽，不足一尺高，简朴却庄重，笔力遒劲，雄沉潇洒，有元帅之风。

长老一生信佛，佛未见到，见到了神——战神刘伯承。

十年浩劫之后，长老遇到过半山寺的熟人(长老记性特好，我

一别黄山二十二年，79年再登黄山时，他一眼就认出了我)还会絮絮聒聒向你讲述他和刘帅的交往。特别是文革期间，它为保存这块匾所受的磨难和表现的机智。

反所谓“二月逆流”期间，有一伙造反派几次三番爬上山来，一定要砸烂这块所谓修正主义的匾，还想借此把自己装扮成反二月逆流的英雄。很可惜，他们几乎是掘地三尺了，还是一无所获。长老笑呵呵地说，其实这块木头牌牌就装在长老睡的枕头里，枕头就放在床上。这批蠢货蠢到没有把枕头拍一拍，最后把长老毒打一顿，愤然而去。

和十年浩劫中许多重大灾难相比，这当然是件小事，你能砸了木牌子，你总砸不了黄山，你总砸不了刘帅的一世英名与赫赫战功。但刘帅那时双目已经失明，如果牌子砸了，半山寺永远不会再有这块匾了，总是个缺憾。

1987年刘帅逝世时，我曾以“元帅和长老——发生在黄山上的真实故事”为题，写过一首叙事小诗，发表在本地小报上，诗里说到……林秃江妖诬老帅／虫豸蚤虱跟着跳／上来一伙造反派／头头胸前一撮毛／指名要砸这块匾／女皇面前把尾摇……其实头头并不是一撮毛，而是位受过大学教育的中专教师。那一伙人也不能算“虫豸蚤虱”而是一群中专生，都是文化人，而且就是砸了这块木牌牌，他们自己也知道，不可能得到江青们的赏赐。干吗他们要这么卖力呢?看来不是几句话能说清楚的事。

刘帅在黄山留下的另一墨迹是一首诗，《安徽日报》和一些书刊都以手迹形式发表了：“抗日大军已北去，大旱云霓望如何。黄山自古云成海，从此云天雨也多。刘伯承一九五七年十一月四日。”一些文章以此认定刘帅来黄山的时间为57年11月。其实这是刘帅诗的定稿日期。刘帅来黄山的准确日期是1957年8月。那时我正在黄山疗养院任职，曾亲睹元帅风采，还有一握之缘，

五、玉屏楼—真堪黄岳芬芳

1963年沈钧儒副委员长逝世时，田汉同志有首悼诗，其中颈联为“曾向滇云挥涕泪，真堪衡岳比芬芳”。沈老湖南人，又称衡山老人，田汉同志是把沈老的人格品质比成崇高巍峨的衡山。我只更动一个字，记述一下沈老登黄山的经历，也算是对沈衡老光辉一生的一小段补白吧。

我常想黄山风景绝胜处，玉屏楼的门楣上，应该有一块匾额，在“玉屏楼”三个手书体之后，署名：“沈钧儒一九五六年八月八日”。这块牌子应该56年就有的，可至今还未能挂上，不能不说是件憾事。

风景胜地的题署与石刻，是重要的人文景观之一。黄山虽没有象泰山那样受过皇帝的封禅，留下那么多的石刻，让后人去寻味去评说。黄山也不乏这方面的杰作，而且也有许多故事，玉屏楼也许故事更多一些。

玉屏楼原名文殊院，是个庙宇，供奉过文殊菩萨。解放初期毁于丙丁(同时被焚毁的还有一尊据说是来自印度的玉观音像)重建的是一幢两层楼的现代建筑，更名为玉屏楼了。

沈钧儒副委员长1956年夏，携家来黄山休养。长子沈谦医学博士，三子画家沈叔羊先生，女儿沈谱女士，秘书王健同志随行。本来沈老的健康是由沈谦博士负责的。以后沈老要登山游览，沈博士心功能不好，不能登山，沈老保健医生这副重担，才临时落到我的肩上。我那时中专刚毕业1年，19岁，还是个孩子。沈老是国家领导人，已足82岁高龄，黄山又这么山高路险，我怎么有这个胆子，万一怎么样，如何得了。现在想想还有点后怕。但沈老及其家人，并不认为我年轻就轻慢我，而是亲切、慈祥地善待我。相处得很好，还有了一分“墨缘”。

沈老从前山登山，到玉屏楼之后，沈老纵目远眺，黄山前山之险峻嶙峋，后山之慈郁巍峨尽收眼底、天都峰、莲花峰高插入云，迎客松、送客松等名松雄姿英发，真是人间仙境，沈老赞不绝口。沈老当时曾说。他要到黄山来观光，是几十年的宿愿，终于实现了，他老人家一再说，他回京后，一定和诸位老同志说说，请他们都来黄山看看。

沈老登上黄山，不但是解放后第一位登临的国家领导人，也是人们记忆中登山中年龄最大的人。我见沈老兴致很高，恰巧当时玉屏楼楼房刚建成不久，还没有一块牌子，而沈老的书法，又是当今圣品，如果沈老能为玉屏楼题署，定会为山水增辉，使游人瞩目。我当即向沈老委婉地提出了这个请求。沈老只说山上没有纸墨，下山再说罢。果然，沈老离黄山前，留下了这帧墨宝。不解的是墨宝只是给我个人的记事留言。

这帧墨宝还是件书牍的上品，既不像六朝的绮丽，又不似唐宋的高古，而是意到笔随，简隽自然，感情真挚，慈祥的长者之风跃然纸上。这幅字的落教章钤的是“衡山八十后作”。据书法界人士张洪炉同志说，它很可能是沈钧儒先生书法作品的最后遗墨。张洪炉同志1979年去北京荣宝斋观赏沈老书法时，荣宝斋负责人说，他们尚不知沈老八十岁之后在安徽还有遗墨。

我经常想这幅字纸是写给我个人的，毕竟它还是属于黄山的。我建议有关部门能从这幅书法中，摘出玉屏楼三字手迹，制成匾额，悬挂于玉屏楼上。

责任编辑潘小平