张耒

1920年，北洋政府教育部训令全国中小学把国文课改为国语课，初小一、二年级课本一律只用语体文，同时废止清末以来的各种文言文教课书。商务印书馆消息灵通，在训令下达前印制了新的全套小学课本，小学第一课是“狗，大狗，小狗。”第二课是“大狗叫，小狗跳，大狗叫一叫，小狗跳一跳，叫两叫，跳三跳。”显然，这样直白可爱的课文非常合乎小孩子的口味。但在望子成龙而又习惯了文言文的人们看来，那是误人子弟，称它为“猫狗教育”。而当时即使经济起飞在先的沿海地区，经济基础还没有决定上层建筑，文化习气并不开通，许多家长还要孩子学文言文，所以看重经济效益的书商仍印制了许多文言小学课本。1925年，苏、浙、皖3省教育界针锋相对在无锡举行仪式，焚毁了大批初小文言课本，宣称文言束缚幼童思想，比缠足更残酷。

国文课改为国语课，意在以语统文，要求学生首先学习浅易的语体文，进而掌握一定的文言文知识，同时要求学生学会国音，也就是统一汉字标准发音。虽然国语课和国文课，在今天已经统一为语文课，但“语”和“文”的对立统一，却形象地说明了中国语言文字在近代发生的困惑和变化。

语言和文字都是人类表达思维的工具和交流信息或社会活动的符号，语言形成在先，文字出现在后，但是语言和文字并没有从属关系，这在汉语和汉字的关系中表现为言和文的不统一。

古代的言和文的不统一，一个原因是文字出现较晚，文字的创造赶不上语言的发展，数量太少。……