本刊今年1期《“典型”风波》一文在读者中引起较大反响，许多人在来稿中对小王的选择表示理解，同时对这一事件也谈了各自的看法，现摘登其中几篇来稿供读者思考。

北京吴庆军小王能够选择远离家乡投身到边疆建设并且付诸行动递交了申请书，这比起那些光喊口号而背地里拉关系、找门路的人要伟大得多，光凭这一点，社会就应给予肯定和赞扬。当然，小王的选择也有个人的动机，即自己的女朋友在那里，但这不能称之为动机不纯。在当今青年人的思想中，传统的“忠孝不能两全”的观念已在改变，我们既要“忠”，也要“孝”，关键在于你怎么去做，小王的选择很好地结合了二者，既考虑了国家利益，又解决了个人的问题，所以说小王所做选择的动机是非常合情合理的，而不是什么纯与不纯的问题。而小王的忠于感情、不辞艰苦、舍弃舒适优越的生活和工作环境，其精神境界和情操是高尚的，也是令我们青年人佩服和赞赏的。

天津刘原社会的需要不是以牺牲个人利益为前提，社会的发展正是为了满足人们的各种需要。所以考察一个人的思想境界不能以牺牲了多少个人利益为标准。我认为小王的支边要求与其爱情并不存在因果关系，他选择到贫困的地方去，必定是经过深思熟虑的，是将个人利益溶入了社会需要之中，这是一种美德。退一步讲，在现实生活中，应允许人们有符合社会利益的个人需求，而不能因此便放弃对其主导思想的肯定。另外，我认为一个人如果能做应该做的事，放弃不该做的事，他就非常接近理想的标准了。该做的事别人没做到，你做到了，你就是典型。小王正是做到了主动去支边这件该做而许多人没去做的事，这种行为本身就值得我们学习。

北京阎福顺先进青年，是青年群体中比较先进的一部分，而先进青年的典型，则是先进青年中最具代表性、最出类拔萃的人物。联系小王要求支边这件事，这件事本身应该说是件好事，更何况“小王的家乡在财政收入和人均收入上全排在全国前10位”。但是，仅此是否就能在学校做为“自愿支边典型”来宣传，这还要做全面的衡量。如果他支边的选择还夹杂着“女朋友在那里”的个人因素，并且还违反高校学生在校期间不许谈恋爱的规定，那小王可以成为先进青年，但不能做为典型来宣传。

辽宁李坚小王志愿支边，但他尚未用行动为边区做出具体的贡献，所以要奖励的必然是他良好的动机，更深层的还是他为国家建设抛却个人幸福的无私品格。然而他有女朋友在那里，所以他支边申请的感人之处更大成份还是在于他不在乎恋人在哪里而对爱情的忠诚。从两性道德上讲，他是令人尊重的。但很显然，学校不会授予他“忠于爱情的好青年”称号，而授予他的称号又与他的实际动机不符，所以学校拿下他的各种荣誉称号是可以理解的，他还不是学校要树立的先进典型。