辽青

解放前，地主阶级在级济上剥削农民，在政治上压迫农民的同时，还利用封建的宗族思想和宗法制度来束缚农民。地主阶级为了掩盖他们的剥削和压迫，抹煞农民和地主的阶级的对立，他们经常宣传“同姓一家”。意思是，凡是同一个姓的都是一个祖宗传下来的，大家不是叔叔大爷，就是兄弟侄儿，所以，应该团结和睦，也就是说农民不应该起来反对他们。他们在同姓人之间讲辈数排行，并且由一个辈数较大的出来作族长。这个族长，常常是同族中最有钱有势的地主。族长管理同族的事，调解同族的纠纷。实际上他们是利用这种权力来镇压农民对地主的反抗。有的还设有“家庙”、“祠堂”，写出“家谱”，作为档案保存起来。地主阶级企图把不同阶级的人，都拉到一块，用同姓之亲来掩盖阶级对立。

全国解放后，在土地改革中，这种封建宗族思想和宗法观念，曾受到严重的打击。但是，地主阶级是不甘心死亡的。他们千方百计想复辟。就在土改后不久，有的地主便进行续家谱的活动。他们在家谱中叙述了家族的发展史，把前十几代人的名字，和他们认为值得炫耀的事全写上，并且定出一二十个字来排辈数，以后，不论谁家有了儿子，都按这些字来起名字。二十个字足够用几百年。可见，地主阶级的野心是不小的。

有的地主为了麻痹农民的革命意志，逃避农民对他们的监督和斗争，还在家谱中写道：“杨门世世团结，永久巩固，于族内相敬相爱，对族外不欺不侮，同族不分远近，一族何论亲疏。同族团结，互悯互恤……历代递传，没齿不忘，永保永存。”他们是想用这种超阶级的“团结”，不让农民揭发他们的破坏行为。

在旧社会，地主阶级经常利用宗族关系，敲诈勒索农民。土改后，地主阶级还想利用这种关系，来变相地剥削农民。有的地方续了家谱以后，如地主家死了人，或者有人出嫁结婚和生孩子，同族的每户都要送钱送礼。他们就趁机大捞一把。

有的地方，地主续了家谱以后就利用宗族关系来恢复封建迷信活动。如过年时，到家庙或祠堂里上供烧香等。

更严重的是，他们企图利用所谓族长的地位来指挥生产队的干部，以达到篡夺生产队的领导权的目的。

地主分子想用续家谱的办法来进行复辟，虽然被群众识破，遭到了打击；但地主阶级是很狡猾的，他们总想“死灰复燃”。所以，不能以为全国解放已经十几年了，地主已经老实了，而应该继续对他们提高警惕。