摘要：凤翔彩绘泥塑是凤翔县的一种非常重要的传统民间艺术，它的创作题材主要来源于凤翔手工艺人的日常生活，融入了当地淳朴的民俗，寄托着手工艺人对美好生活的向往，同时蕴含着丰富的地域文化及文化价值。随着生活水平的不断提高，人们的精神需求也在不断提升。凤翔彩绘泥塑具有极强的装饰特色，不管是造型、纹样还是色彩都极具表现力和生动性。文章以凤翔县的地理位置、历史文化以及民俗特色为基础，广泛收集与凤翔、凤翔泥塑、凤翔彩绘泥塑以及凤翔彩绘泥塑中十二生肖形象相关的文献、资料，结合相关纪录片及实地考察得到的资料进行整理与总结，以此为依据，对凤翔彩绘泥塑进行探索。主要探索凤翔彩绘泥塑中十二生肖的平面化视觉形象设计，总结其造型元素、装饰纹样以及色彩表达的艺术特点，并在凤翔彩绘泥塑十二生肖形象的基础上，保留凤翔彩绘泥塑淳朴的特色，以平面化的手法，运用不同的图形创新方法对其图形语言进行现代化创新，运用创新的形式促进凤翔泥塑在传承中发展，在发展中传承。

关键词：凤翔彩绘泥塑；十二生肖；平面化；视觉形象

中图分类号：J314.7；J524 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）17-0-03

0 引言

陕西省宝鸡市凤翔县的凤翔泥塑拥有数千年历史，据记载，早在春秋战国时期的古墓随葬器物中，就发现了各种动物、人物陶俑，其形态、制作与凤翔泥塑十分相似。凤翔泥塑是一种传统民间美术，具有陕西地方特性和民族传承性，直观展现了当地劳动人民的生产生活以及风土人情。

随着经济的发展、社会的进步，中国民间美术也在不断发展，凤翔泥塑在这样的环境下得到了发展。2006年，陕西凤翔泥塑被列入国家级非物质文化遗产名录，凤翔泥塑受到越来越多的关注。在新的时代背景下，我们要立足于凤翔泥塑的艺术属性，不照搬凤翔泥塑原有的民俗特色，在传承凤翔泥塑原有的艺术特色的同时探索其更适合当代社会环境的发展形式。

在当代社会环境下，民間美术面临着巨大的挑战，应保留并传承凤翔泥塑的民俗文化，结合社会语境，深入研究凤翔泥塑，并与现代创新设计相结合，用创新的形式传承与发展凤翔泥塑。本文希望通过探索凤翔彩绘泥塑中十二生肖的造型、纹样、色彩元素，结合现代化创新设计，更好地传承与发展凤翔泥塑。

1 凤翔彩绘泥塑与平面化视觉形象相关概述

1.1 凤翔彩绘泥塑

凤翔彩绘泥塑、无锡惠山彩绘泥塑、天津“泥人张”，是中国泥塑的三大流派。凤翔一代又一代勤劳、朴实的民间艺术家，传承着这项乡土气息浓厚的民间艺术，他们将对生活的美好向往寄托在泥塑中，加深了人们对陕西凤翔的传统文化、民俗特色的了解。

凤翔彩绘泥塑在发展过程中历经兴衰。清代中期，凤翔县六营村有四五十家进行泥塑生产。光绪年间，受自然灾害的影响，凤翔的泥塑产业遭受重大打击。几年后情况好转，当时逃荒的手艺人逐渐回来，泥塑产业重新得到发展。抗日战争时期，凤翔地处战争后方，没有受到严重的影响，凤翔彩绘泥塑进入了鼎盛时期［1］。随着社会的发展，凤翔泥塑也在不断发展，泥塑作品多次在国内外展出，吸引众多游客到凤翔参观、游玩，很大程度带动了凤翔泥塑飞速发展。

1.2 平面化视觉形象

人类是通过视觉、听觉、味觉、嗅觉以及触觉来认知世界的。在这些感官中，视觉是认知世界的最重要的途径［2］。现代社会，越来越多的人通过自媒体、短视频、聊天软件等获取信息，这些信息获取途径都对视觉有较高的依赖度，所以进入信息时代后，视觉对人而言越来越重要，是不可或缺的。

日本认知心理学教授小谷津孝明认为，视觉语言是最容易被人认知且被接受的［2］。如今，视觉感知在潜移默化地影响人们，与人们的生活息息相关，逐渐成为人类传播信息的重要方式。在设计中，人们对某一事物进行视觉形象的创新设计，就是将所研究的对象转化为可视化的图形，用图形增强视觉语言的感染力，用这种传播方式使更多人了解文化且产生共鸣。

本文探索凤翔彩绘泥塑中十二生肖的平面化视觉形象，主要以十二生肖的图形视觉语言为切入点，将图形与色彩相结合，在传承中创新与发展凤翔彩绘泥塑。

1.3 凤翔彩绘泥塑中平面化视觉形象设计的必要性

本文从凤翔彩绘泥塑十二生肖的平面化视觉形象入手，主要探索了十二生肖平面化图形语言。在探索中，传承凤翔泥塑的民俗特色的同时重塑凤翔泥塑十二生肖平面化视觉形象，运用现代化的表现形式，在传承中发展凤翔泥塑。

探索凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象，是为了更好地向更多人展现凤翔泥塑的民俗美，把现代表现形式融入传统的凤翔泥塑中，将凤翔泥塑重塑成充满新鲜感但又不乏自身特色的非物质文化遗产。主要是通过图形的创新，从全新的角度探索凤翔泥塑，不再单一地观察十二生肖的动势，而是从正面去探索其平面化视觉形象，通过崭新的呈现形式传播凤翔泥塑文化。以凤翔彩绘泥塑的民俗特色为基础，从平面化视觉形象角度创造出别具一格的图形语言，在不同的平台上创新性展示泥塑，进一步传播凤翔彩绘泥塑。

2 凤翔彩绘泥塑十二生肖形象的艺术特色

2.1 造型

凤翔彩绘泥塑以泥土为载体，手工艺人将自己的主观创作想法与材质相结合，泥塑造型粗狂概括，充满张力，带给人生机勃勃、浑然天成的直观感受，如艺人胡新明创作的鼠、牛、虎等十二生肖。简练概括的造型是“泥耍货”的实用性要求，也是手工艺人对阖家团圆的向往与寄托［3］。凤翔彩绘泥塑手工艺人塑造的泥塑马、牛等整体形象奔放简洁，造型圆润饱满，风格朴实浑厚充满气势。

凤翔彩绘泥塑十二生肖形象造型具有夸张化、符号化这两大艺术特色。为了突出凤翔泥塑的造型特点，使泥塑形象更加生动，经常采用夸张的表现手法，这种手法是凤翔泥塑手工艺人根据新的时代审美需求，还有泥塑对象本身的造型特点进行提炼的。采用这种表现手法，使泥塑形象憨态可掬。以泥塑坐虎为例，与现实的老虎头身比相对照，在塑造时，手工艺人将老虎的头部与身体按1︰1呈现，通过夸张的造型，重点凸显坐虎的面部造型，赋予泥塑坐虎特有的威严气质［4］。坐虎的耳朵与嘴也采用了夸张手法，放大这些特征，凸显泥塑坐虎的可爱。用夸张的艺术手法表现了凤翔泥塑的威严与憨态可掬，以及造型上线条的流畅大胆，也反映了凤翔彩绘泥塑手工艺人的浑厚、质朴个性。

凤翔泥塑是陕西民间美术，具有强烈的地域性特征，其符号化造型特点明显，通过符号化的造型艺术将凤翔泥塑所蕴含的传统民间美术文化传递给大众。例如在凤翔彩绘泥塑十二生肖中，马的造型就具有符号化艺术特色。凤翔泥塑手工艺人在塑造马的造型时侧重表达万马奔腾、积极向上的乐观态度。

2.2 装饰纹样

凤翔泥塑历史悠久，色彩鲜艳、造型独特、纹样丰富，具有极高的研究价值。根据对凤翔彩绘泥塑的调研与资料搜集，凤翔彩绘泥塑的装饰纹样大多通过传统纹样演变而来，传达了凤翔手工艺人对美好生活的向往［5］。

凤翔彩绘泥塑十二生肖中的纹样大致可以分为三大类：植物类、动物类以及抽象几何类。

这些纹样都是凤翔的手工艺人在前人研究的基础上经过提炼、总结后再创造的，不单起装饰作用，也蕴含着陕西手工艺人对美好生活的追求，表达了对吉祥寓意的祈愿。通过研究，可以将这些装饰纹样的审美内涵分为三大类：一是对繁殖的崇拜与渴望，如金钱纹、莲花纹、双鱼纹、石榴纹等；二是避灾驱邪类，如五毒（蛇、蜈蚣、壁虎、蝎子、蟾蜍）、老虎等；三是对吉祥幸福的向往，如牡丹花纹、荷花纹、菊花纹、梅花纹等。

以泥塑虎为例，其拥有多种吉祥寓意的装饰纹样。泥塑虎没有采用本身老虎的颜色，而是采用了丰富多彩的植物、花卉纹样，这些纹样色彩丰富，使泥塑虎更加绚丽。每一个泥塑虎的纹样都不同，但大多数主要绘制海棠纹样、莲花纹样、牡丹纹样、金钱纹样等，再用各种抽象几何纹样加以点缀，如云纹、水纹等。凤翔彩绘泥塑上的装饰纹样都有特定的含义，不是单纯模仿前人的研究，而是手工艺人带着自己的理解及对未来美好生活的向往对泥塑进行大胆、夸张的装饰，用各种装饰纹样表达美好的寓意。

2.3 色彩

根据对凤翔彩绘泥塑中十二生肖形象的探索，可以观察得出，凤翔彩绘泥塑的色彩主要有红色、绿色、黄色、桃红色、白色和黑色这五种，色彩使用与中国传统五色观有异曲同工之妙［6］。凤翔彩绘泥塑中红色与绿色用得最多，其次是黄色、桃红色，这两个颜色不会大面积运用到泥塑中，通常是用来隔开各个色块，使泥塑颜色分布更加明显。

凤翔彩绘泥塑的色彩运用不是单纯用色彩对比、纯色的鲜艳的反差来刺激视觉，手工艺人们是在纯色主色调上进行调和，这些都是手工艺人们在长期实践中得出的经验。

3 凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象设计探索

3.1 探索性研究的运用原则

对于凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象的探索，一方面要传承凤翔彩绘泥塑独特的民俗特色，另一方面要创新凤翔彩绘泥塑，用全新的角度、方式传承凤翔泥塑的特色文化。

首先，从凤翔彩绘泥塑十二生肖正面脸部造型着手，提取平面化视觉形象，不是一味模仿原始的十二生肖的侧面动势或立体形象，而是在充分理解凤翔彩绘泥塑十二生肖的造型、图案、色彩的前提下，从十二生肖正面脸部特征进行吸收、提取、转换，结合现代人的审美需求，创新传统造型，在继承传统的同时迎合现代人的审美需求，将传统与现代相结合，在原有造型上增强现代装饰感。

其次，在凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象探索中延续凤翔彩绘泥塑所要表达的含义。凤翔彩绘泥塑上的装饰纹样蕴含着传统文化的审美内涵，蕴含吉祥寓意，也表达了手工艺人对美好生活的渴望与向往，这是在创新过程中不可忽视的一点。应传达装饰纹样的含义，保留凤翔泥塑蕴含的深意，在创新中延伸这些深意，并将其呈现在更多人面前。

最后，在延续凤翔彩绘泥塑装饰纹样的同时要进行创新。传统文化与传统图形随着社会的发展而不断创新、发展，凤翔彩绘泥塑也是如此［7］。可以运用新的作图软件、图形表现形式，将传统文化与现代社会融合，从新的角度探索凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象，运用多种展现形式和表现手法进行创新。

3.2 探索性研究的运用方法

通过探索凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象的造型、纹样以及色彩，认为凤翔彩绘泥塑需要在传承中创新，但这离不开凤翔彩绘泥塑本身所要传达的寓意，这是凤翔彩绘泥塑创新的基本原则。

随着社会的发展，图形设计越来越简单，而简单的图形往往更能让人印象深刻，如今的受众越来越青睐简约且内涵独特的创新图形。在凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象探索性研究中，将凤翔彩绘泥塑十二生肖的造型、纹样和平面设计相结合，采用图形的分解、重复对比、联想等方法进行创新探索，最终创作出具有凤翔彩绘泥塑特色的图形。

3.3 探索性研究的运用目的

凤翔彩绘泥塑一方面通过一代又一代手工艺人传承，另一方面通过创新的形式，结合现代化图形设计进行传承。对凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象的探索性研究，是在凤翔彩绘泥塑本身所具有的美感基础上整合与创新其造型、装饰纹样、色彩，构成新的现代化图形，结合时代发展和受众需求进行传承与创新，让凤翔彩绘泥塑能够广为人知。

4 结语

当今社会瞬息万变，但经过漫长的岁月洗礼并传承至今的凤翔彩绘泥塑是民间美术中的一颗璀璨明珠。在当今社会发展背景下，凤翔彩绘泥塑应该在创新中发展与传承。在创新探索中，传统艺术与现代设计相辅相成，只有在传统艺术的基础上进行现代化创新，才能更好地发展与传承传统艺术。希望通过对凤翔彩绘泥塑十二生肖平面化视觉形象进行探索性研究，凤翔泥塑特有的造型、装饰纹样、色彩能够进一步绽放光彩，用适应时代的新的呈现方式延续与发展凤翔的审美内涵。

参考文献：

［1］ 季增辉.凤翔彩绘泥塑研究［D］.武汉：湖北工业大学，2017.

［2］ 郝鑫.广告说服中平面视觉形象的分析与应用［D］.南宁：广西大学，2008.

［3］ 韩滨阳.凤翔泥塑元素在插画设计中的创新性研究［D］.西安：西安建筑科技大学，2015.

［4］ 李云云.凤翔“泥塑虎”视觉语言的创新转化设计［D］.西安：西安工业大学，2021.

［5］ 卜渊博.凤翔泥塑图案的美学特征研究［D］.武汉：武汉纺织大学，2012.

［6］ 李雅楠.凤翔泥塑色彩应用特征与审美内涵的研究［D］.西安：西安美術学院，2009.

［7］ 李天.凤翔泥塑发展的当代思考［D］.西安：陕西师范大学，2014.

作者简介：许胤婷（1998—），女，江苏苏州人，硕士在读，研究方向：艺术设计。