田蓓蓓

云南大理的“永平”这地名有说法是起源于元代为安定社会秩序，故取县名“永平”，寓意社会永远安定太平。

永平，永远安定太平，也即永恒，平宁。

当我看到这样的解答和表述，当我看到永平、读到永平、听到永平，我想到的是人世永平。历次进入永平，一种安定、平和、宁静的气息萦绕在身旁，森林、古道、小村代表着这些形容的词语，“永平”是无限安心，无限平静，无限宁和。

一片茂密的原始森林站立在博南山一端，一座宝台山掩藏在这些密密匝匝的原始森林之中，浩渺森林呈现出巨大的绿色摊成了永平大地的地毯。进入其间，海拔提升，阴凉渐增。天空被层层叠叠的枝叶变成筛网，透过缝隙，阳光忽明忽暗，一丝丝、一缕缕散发在自然的领地之上。枯木上有苔藓，耳边有鸟虫鸣叫，脚下有落叶缤纷，自然的力量在此彰显。慢慢向森林的深处走去，树木形态开始丰富，千年古树散发出震撼人心的生命的力量，沧桑褶皱的树皮诉说着历史的过往，裂缝间隙里冒出的苔藓、花草成为新生的力量。自然在向我们敞开它的胸怀，虽呈现出多变的面貌，但洋溢着一种勃发的生命力。走走停停，生生死死，静默如常。我感受到了一种平和，一种永恒，一种如常，人的一生与自然万物的“永平”。那些800年的茶树、500年的木莲，200年的香花木樨，与时空进行着对话，对抗着无限和永恒，无法在世俗里听见的，看见的，感受的，在这里都被唤醒，生命和自然呈现时空交错，自然之力流泻而出。

在寶台山里行走，遇见金光寺，我看到了宝台山的人文。作为信仰的承载，纯铜的塑像、木雕的寺门、繁盛的木莲支撑起了这座香火鼎盛的“金光禅寺”的前世今生，支撑起了南来北往之人的愿望和希冀。金光寺渊源深厚、朝山礼佛之人络绎不绝，既有创寺长老“立禅”于此，也有徐霞客滇游到此，更有担当和尚、李根源题书在此。千部佛经、千种木植，让人只为寻一树花开，便探进了历史的烟云里。

一晃眼发现博南古道默然停留在山间，俯瞰人世变迁。历史的遗迹让古道上的石头坑坑洼洼，人世永平体现在这些过往的历史瞬间中，不需要言语，不需要观看，只需要感受。马帮行走在博南古道之上，他们运输的是人间烟火，是平安喜乐。故事起源于马帮，传说流传于古道，无数的人来了，又走了，这些人和事留给这条古道无限的色彩，无限的遐想和回味。各种各样的马具、各式各样的马店、各色各样的马锅头就层层叠叠地堆积在博南古道之上，以一种平和且安宁的姿态恣意地生长在历史的缝隙之中，后来人沿着博南古道的梦寻找那些人世的永平。一步一步在博南古道上行走着，观看到了历史的纹理，张骞不会想到，出使西域会有如此意外收获，成就了这条比西北丝绸之路还要早200年的“南方丝绸之路”。联系西域经贸，消除匈奴威胁，建立永昌，带给这块土地千年的和平与繁荣，对外贸易繁盛于此，文化交流兴盛于此。

博南古道的深处藏着很多的历史遗迹。了然和尚化缘来的霁虹桥成为最古老的铁索桥，厚实的铁索遗留到现在，厚重的宏大古钟仍能发出醇厚的、深沉的、旷远的响声。眼前的遗迹告诉我，那时的霁虹桥纷纷攘攘，人来人往，两边有牌楼，巨大的铁索穿过两岸的桥墩，铆死在崖缝之间，商贾和货物往来不断，经济繁荣、生活安宁。桥下的兰津古渡恢弘恢宏、磅礴、震撼人心。澜沧江水呼啸，清风吹拂过时间，现在，全新的现代的霁虹桥矗立在澜沧江之上。铁索的遗迹和现代的桥梁交相辉映，历史的厚重和现今的希望在最早的渡口获得了新意。那些霁虹桥头的摩崖石刻：悬崖奇渡、落水飞虹、人力所通等，让我望见了历史中霁虹桥的真颜，马帮、行人、物资行走在巨大铁索串联的桥面上，忽然，“渡博南，越兰津”的歌谣悠悠飘来，自然的原力，人的创造力瞬间震撼澜沧江两岸。“觉路遥”残关现在仍矗立在博南古道上，但只留下黄色的土石堆积而成的残缺遗憾，在风雨里坚持着它的使命。看到它孤单寂寥的身影，想到它繁荣辉煌的过往，今夕何夕，曾经的“觉路之遥”已成为过往和历史。行走在博南古道上，我真正体会到了沧海一粟，白驹过隙，时间变得永恒。慢慢地走在古道上，时空消融了凡俗，我远离了尘世的喧嚣，静听禅音，卧看水流，可以看见空间在流动，时间在漫步，人世在变幻。

绕完十几个山湾，在宝台山的另一个褶皱里进入狮子窝。千棵古茶树生在此，古朴小村隐居在此，房前屋后的古茶树根茎巨大，枝干遒劲，叶子茂密。时间再一次在这里失去了力量。这些被大山灵气滋养的茶树，让我看到了源源不断产出的茶，看到马帮在博南古道上运送着这些千年的古茶。永平亦有着无数的茶，千年润泽的古茶，离天空最近的茶都是大山的馈赠，捧一杯来细品，是宝台山的味道，是博南古道的香醇，是永平的精神内核，通过一叶绿色的茶，永恒的平宁散发至世间。

想象一下，时至冬末春初，北方还在千里冰封万里雪飘，宝台山上的山茶已经含苞待放，色彩鲜艳，红如火，赤如朱，树连树，花连花，春色满溢而出。又及三四月，金光寺的木莲花朵朵单生枝顶，花色如雪似银。转眼夏秋，博南古道上微风袭人，松涛波涌，古树参天，绿浪滚滚。

在永平，生活就是在那些在小村里的平常日子。

博南镇里的花桥小村，是博南古道的重要中转驿站，古道自西向东穿村而过，留下了这千年的古村落，虽然繁华不再，但昔日辉煌依然有迹可循，恍如世外桃源般怡然自乐。历经沧桑历史的古老房屋矗立在粗石镶嵌的古街两侧，房顶那萋萋荒草摇曳生姿，清澈泉水潺潺流经村庄，房前屋后花草繁盛。偶遇多位年过八旬的老人，一位94岁的阿婆去拜访她88岁的老友，行动自如还笑靥如花，热情招呼着我去家里坐坐。他们就是这么安然自在，平和生活在这里，“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”的花桥小村便是永恒，平宁的注脚。一棵800多年岁数的元代古梅仍在讲述着花桥的过去和现在，它长在花桥800余年，现仍树形完好，听说年年花枝繁盛，硕果累累，可以感知花桥对它的滋养与呵护。著名画家唐建也爱上了这棵古梅，寻访到此，将古梅的各个季节的风姿绰约展现在画作之中，更是与政府一起筹建了“古梅画馆”和“博南书院”。虽没有看到古梅那白雪纷纷的盛大的花海，却看到了古梅绿色的、繁茂的枝叶，这才是最神奇的自然蓬勃旺盛的生命活力。一如在小村里遇到的古稀老人，精神矍铄，身体硬朗，满面春光。

除了花桥，博南镇里还有避不开的曲硐，一个极具特色的回族小村。融合了宗教文化、农耕文化、马帮文化、饮食文化，让这个小村显得别具一格。来自草原的金戈铁马进入大理后，大批回族入滇。此后百余年，他们的到来改变了曲硐的生活和习俗。漫步在曲硐古村的小街小巷，民族风情浓郁，屋舍风格独特，老房子里住着经营日常生活的村民，老人们围在街边下棋、聊天，放学归家的孩子们在街巷追逐打闹，老少咸宜，其乐融融。偶然闯入一条小巷，一侧是回族的民居，木窗木门，还有“世守清真”的匾额，一侧是汉族人家，铁门铁窗，还有红色的春联在门侧。不同风格、不同习俗、不同信仰的人家就这么在几百年里门对门、窗对窗、炊烟对炊烟的生活着，相互和谐，共同经历时光的洗礼。民族文化在这里无处不在显示着，一些原初的，一些现代的，继承和发扬着民族团结的共识。曲硐有两座清真寺，一座建于2006年，规模巨大，是为曲硐文化城清真寺，它与建于1913年的清真古寺通过陡峭的石砌阶梯相连，合为一体。我震撼于曲硐的清真寺的恢宏，因为它的壮观、它的庄重、它的承载，让它已然成为永平的地标建筑，成为永平绕不开的文化标记。

除了这些生活的具象，在永平，还有各种各样的人间烟火，汉族的、回族的其他民族的美食在这里交相辉映。在大理，永平的饮食文化最具特色，“滇西一只鸡”的永平黄焖鸡世人皆知，最具风味的泡辣椒、泡大蒜世人皆爱。杉阳有出名的杉阳腌腊菜，曲硐有美味的腊鹅、鹅心肝、牛干巴。不同民族，不同形式，不同风味的美食让永平生长出最具特色的人间烟火。我来到这里，吃到了特色的美食，更看到了民间文化在此的传承发展，千百年来形成的生活风貌在历史的积淀中散发出熠熠光辉。

来自真切的生活之中，必然带着平和淡然的气息，这是永平的特质：永远安定太平。穿过宝台山的原始森林，看到金光寺的香火繁盛，闻到木莲花开的清香，路过沟壑纵横的博南古道，跨过霁虹桥下的兰津古渡，在花桥和曲硐生活，才会发现，现世安好，平安和顺。可喜的是这样的生活在永平留存，既能略过历史的烟云变幻，又能留存质朴、和谐的民间生活。现在，很多连接历史的东西已经消失，而在永平，我看到了历史的真实面目，拂過那些遗迹的清风明月告诉我很多的历史往事，千百年的习俗和文化得以传承和发展，换成一种永恒的方式留存，又以一种平和的姿态创新。我知道，我看到永平的前尘往事，也看到了永平的未来期待。这些感受让我有着强烈的欣喜，因为我在永平真的获得了永恒和平宁。