严丽萍

初识季科平，是在温州泰顺。

2013年11月，我们携手参加浙江省教育厅“百人千场”送教活动，在泰顺一起上课、讲座，交谈中得知她也是八七届师范毕业生，顿感亲切。

其时，我们已从教27年，货真价实的老教师——参加送教的教师中老教师居多，我算是活得比较幼稚的一个，心态比较年轻。没想到季科平比我还年轻，她执着于自己的“童真语文”，勤奋好学，有滋有味，就像初生牛犊，浑身有使不完的劲儿，令我钦佩而羡慕。

再见季科平，是在宁波慈溪。

2014年3月，第二届浙派名师培训班学员在慈溪举行活动。这次，我们就成了同学，虽然浙派名师培训不同班，但因为泰顺之行，我们俨然已是“朋”（同窗），又是“友”（友人）。更何况，她的“童真语文”与我的语文教学主张有很多共同之处，所以她的个人专场我听得格外认真，也格外享受。

回忆季科平的课，印象最深的是她对学生自始至终的关注。因为是借班上课，她总是这样鼓励学生：“别担心，课堂就是出错的地方。把手举起来，让老师看见你。”她请学生帮忙完成板书，她就着学生的问题调整自己的教学流程，她快乐着学生的快乐，用自己饱满而激昂的情绪鼓动着学生的学习情绪。

在她的课上，学生总有一种被尊重、被关注、被欣赏的愉悦，难能可贵。“让每一个儿童都有机会做最好的自己！”是的，她做到了！无论是在泰顺执教《伯牙绝弦》，还是在慈溪执教《和我们一起享受春天》《维也纳生活圆舞曲》，我眼中的季科平始终如一，她的课，是真实的儿童的课，因为她满心满眼都是学生。

在慈溪听课的过程中，大部分学员与导师汪潮教授都喜欢她的第一节课《和我们一样享受春天》，而我却独独喜欢她的第二节课。因为第二节课虽然不完美，但足够真正体现“童真语文”的基本理念和基本原则，顺需而教，顺学而动。季老师坚持从儿童中来，在儿童中学，以生成带动课堂，打破预设的程序，兜了一个小圈子，最后回到“音乐之所在”。

从教师的角度看，这课有点绕，有些地方好像没有说清楚。但是从学生的角度看，季老师给了他们足够的时间阅读文本，讨论交流，大胆地发表自己的观点，慢慢地进入一个豁然开朗的学习境界，体会到“在维也纳，音乐无处不在”的生活境界，真是非常美妙的一件事。而且，在顺着学生的思路品读文章的同时，季老师还巧妙地将学生的注意力引向文章的表达形式，很好地践行了“童真语文”“以语为要”的理念。

又见季科平，是在网络大会上。

2021年4月19日，季科平在“‘千课万人’统编教材古诗教学网络大会”上执教了示范课《浣溪沙》，让我对她以及她的“童真语文”有了更新的认识。

在充分朗读的基础上，季老师把大量的时间用于学生的思辨，其间三次出示“自主学习辅助资料”。三次出示资料，各有用意，辅助资料成了学生自主真学最好的支架。有了支架之后，学生借助注释，通过自学，寻找支持自己观点的理由，再结合“群学”，产生观点碰撞，丰富自己的认知，从而进入更深层的思辨境地。这，就是自主真学的路径。

季老师强调课堂里的“每一个”。从读通课文到读懂课文，从读懂物境到读出意境，再到反证心境，放手让每一个学生拥有学习的更多可能，真正实现全程参与。学生经历了一个从读进去到读出来的真实过程，由苏轼的人生境界链接自我，创意表达。这，就是自主真学的过程。

这节课以中央电视台节目《经典咏流传》的《浣溪沙》演唱引入，在学生欣赏书法作品《浣溪沙》并尝试创作属于自己的书法作品中结课。整堂课，季老师都和学生一起在《浣溪沙》里摸爬滚打，一次又一次地咀嚼经典，与经典对话，与生命对话。

周一贯先生认为，这节课充分体现了季老师“童真语文”的教学思想精髓：“不忘童心，让儿童成为学习的主体;不忘真心，让学习成為课堂的中心”。从课始到课终，季科平始终关注每一个儿童，努力创造条件实现全员参与;从课始到课终，全面体现“学本”，实现全程自主真学。

都说课堂是生命与生命对话的地方。学生是一个个鲜活的个体，所以课堂不可复制，也不可过于预设。季科平旗帜鲜明地提出“童真”二字是需要勇气和智慧的！看公开课上优秀教师的精彩“表演”，往往会忽略学生的所思所想、所学所得。我们真的懂学生的心吗？

季科平是懂的，她懂得学生要什么，她懂得自己在那个特定的时间做什么最有利于学生的学习和思考。她和学生的对话几乎就是“无缝对接”，自然不过，合适不过。每每捕捉到那些感人的瞬间，我都会禁不住为学生高兴。我爱这样的老师，我爱这样的课！

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”

季科平的课如同那青山，横岭竖峰，课人合一。

与季科平相知相识多年，我问自己：季科平最好的课是哪一堂？

我相信，永远是下一堂！

我不禁感叹：面对语文教学，面对可爱的学生，到底是怎样的一份执着造就了今天的季科平？

（作者单位：浙江衢州市实验学校新湖校区）

责任编辑 杨壮琴