潘玉毅

各地皆有山水，而慈溪的山与水独具味道。山之钟灵，水之毓秀，牽惹人的情怀。不管行过多远的路，去过多少个地方，看过多少的风景，慈溪的山水依旧是心中最深情的一帧。

山水本是一座城市最原初也最刻骨的印记。而慈溪的山水，仿佛柳三变和苏东坡穿越之后合填的一阕长调，铿锵之韵有之，婉约之姿亦有之。曲调流转，平仄起伏，草木山丘、湖海河泽皆成了慈溪一地的“地标”，让人触景生情，魂牵梦萦。

这里是山的天下。四周皆是山，层峦叠嶂，绵延起伏，像是一场接一场的梦，在我们眼前跳跃，在我们心中奔跑。这些山虽不是名山大川，却叫人叹为观止。如达蓬山，山上的“秦渡港”和岱山东沙角的“海天一览亭”被史学家称作是“我国唯一保留下来的徐福东渡的历史遗迹”；五磊山，素来有“小桃园”之誉，山上的五磊讲寺是浙东第一古寺；栲栳山，相传曾有仙人在此居住，也称“仙居山”……此间的山不独有名，还有味道。山里出产一味水果，冠绝天下，北宋年间著名的吃货学士苏东坡尝过一次之后，逢人便说闽广荔枝、西凉葡萄皆不如它好吃，这味水果便是杨梅。在慈溪的农村，杨梅种植蔚然成风，你若从山边经过，前山后山，杨梅树随处可见。

这里亦是水的世界。慈溪境内的大小河流长达5400余公里，因着“小桥流水人家”的布局，城中桥多，因而又有“桥城”的别称。水之典型者甚众，以湖泊为例：东南至美，湖间白杜，云霞与蒹葭相对，涟漪与晚钟共舞，叫人流连忘返。还有那个为慈溪挣得“唐宋瓷都”之名的上林湖，方圆数十公里的湖区内，分布着约200处古窑遗址，把慈溪打造成为“海上丝路”的重镇。细思量，慈溪的得名与发展亦同水有关。昔日的慈溪，“治南有溪”，东汉年间，孝子董黯“汲水奉母”，为后人留下了母慈子孝的故事，遂名“慈溪”。人之勤勉处，沧海可成桑田。有文献可考，慈溪的围海造田史迄今已逾千年。

山水之美，因人而彰。“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”那个敢把脚搁在皇帝肚子上睡觉的严子陵便是从慈溪走出去的。其后两千年间，慈溪一地人才辈出，才子风流，更增山水灵气。有意思的是，此间走出去的人，无论到哪里都保留着故乡的风骨，如黄震，直言敢谏，先后因为触怒度宗和郡守遭到免职，却不移本心；而外面的人到了此间，也被乡风所染，铁骨铮铮，令人动容，如广东来的知县霍与瑕，当年鄢懋9即巡视行部盐事，独有霍与瑕嘉兴通判海瑞不谄媚，遭到弹劾。

有山有水的慈溪，适合晴天来，也适合雨天来。天晴时，你可以站在杭州湾、海黄山边上，眺望远方，赋诗断章，人的胸怀或许比海还辽阔；下雨时，在“风景赛姑苏”的鸣鹤古镇觅一个亭子，在“淡妆浓抹总相宜”的上林湖中租一艘客船，或者撑着伞在黛瓦粉墙、溪水潺潺的方家河头幽深的石板路上自在徜徉，可得无限诗意。

这样的慈溪，灵动如人的一颦一笑，处处风景，处处生机。一草一木，一山一水，一砖一瓦，有回味无穷的江南古意，亦有故纸堆中的淡淡乡愁。