经济学家林毅夫有一个说法，人力资本由两部分组成，一部分是天才，另一部分是后天受过良好教育的普通人，天才的数量在任何国家都大约占到总人口的1%。

姑且听之，我们就会想起尼采。

1872年，尼采根据讲义，写出了《教育何为》一书。他在书中旗帜鲜明地主張精英教育。他认为，受教育的人只能是少部分，之所以让这少部分人受教育，目的是提供一个温床，来滋养天才生长。因此，大部分人不能受教育，少部分人作为陪衬去受教育，都是为了给天才让路。按林毅夫的说法，天才占总人口约1%。那么，有这1%的人无所不能，就够了。

听起来很有趣，也很震撼人心，因为尼采希望人成为完整意义上的人，尽管是极少数。

他也很犀利地预言了现代教育的问题。一方面教育的内涵无限缩小，因为分工的发展让人们只受到片面的教育，除了一个狭小的领域之外一无所知，细看今天各国，的确如此。另一方面教育的外延无限扩大，人人都能受教育，尼采说这不过是国家为了实现其功利目的而有计划地培养工具，而不是培养人。

折射今天，很多人反对应试教育、主张素质教育，多少受了尼采的影响，即便是间接影响。这里面有几个问题，人们是没有想清楚的。一是所谓应试教育其实是就考试制度而言，“唯分数论”说的是最大公约数的评判标准，而不是针对学生个体；二是所谓素质教育则只能针对学生个体，无法上升为一种更高层面的统一操作；三是，前面两者如果不区分层次，混为一谈，则最终沦为口水之争，一团浆糊。除非我们接受尼采的方案，让绝大部分人都去为滋养天才而牺牲，但是，你怎么确定你自己或者你的孩子将会是那1%？不要忘记尼采既认为自己是天才，又以为自己是贵族。

尼采反对教育功利化，但他全民为天才而牺牲的主张，其实是极端功利。更何况，培养天才的目的，也是发展国家，发展文明。制度化的教育，既要能放纵天才，也要能最大限度地提升普通人的智识，最后让天才可以惊天动地，普通人可以发光发热。这就是好的教育。

讨论教育的人们被高考过度吸引了，导致脱离考试他们就没有能力再有意义地讨论教育。高中学生的面相，几乎完全来自围绕高考产生的想象。事实并非如此，高中生诚然有埋头读书的人，但也有天马行空的人，还有进了教室就埋头读书、出了教室就天马行空的人。

国家的发展战略需要这样的构成，就像一整个工业体系，既需要天才的发明家和厉害的科研人员，也需要实业战线上无数的工程师、高水平的技工以及普通工人，互相支持，才能彼此玉成。这不叫追逐功利，这是尊重实际。

教育要面向现代化，面向世界，面向未来—应作如是观。我们采访了一些令人惊叹的“凶猛”的高中生，他们广泛存在，带来无限希望、无垠想象。