邓熙

【摘 要】当前，人们已经进入大数据时代，在此背景下开展文化创新和促进文化繁荣发展至关重要。文化在社会发展中的价值日益凸显，我国高度关注文化的传承与创新，尤其是在教育教学中，积极强调开展文化融合，促进优秀传统文化在课程教学中的渗透。本文以铜鼓音乐元素为例，深入分析在节奏即兴创编教学中的应用价值，提出铜鼓音乐元素融入节奏即兴创编教学的有效路径。

【关键词】教学改革;大数据;铜鼓音乐;节奏创编;教学应用

中图分类号：J64     文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）21-0059-02

铜鼓具有浓郁的东方艺术特色，是我国悠久历史文化的结晶和少数民族先民智慧的象征，更是世界文化艺术中的瑰宝。在古代，铜鼓不仅常用于宴会和乐舞，而且还经常用于战争中指挥军队的进退。现今，铜鼓作为一种图腾崇拜和打击乐器，仍广泛流传于两广、云贵、川湘等少数民族地区。当前，国内外关于铜鼓的研究已逐渐形成体系，涉及铜鼓的历史渊源、文化寓意、图腾崇拜和节庆功能等方面。同时，关于铜鼓音乐的研究成果颇为丰硕，主要集中在壮族铜鼓音乐、瑶族铜鼓音乐和布依族铜鼓音乐等领域，包括文化功能、声调曲系和变迁涵化等具体内容。上述已有的研究成果，为铜鼓音乐文化的传承保护与创新发展提供了重要的理论基础和应用借鉴。当前，人们已进入了大数据时代，大数据技术为优秀传统文化的传承创新提供了重要的传播方式、全新的传播方法和有力的传播工具。在大数据背景下，铜鼓音乐元素作为重要的文化资源，将其应用于教育教学，对于促进教学发展、提高教学质量和创新教学改革具有重要的理论意义和实用价值。

一、铜鼓音乐元素的应用价值

（一）铜鼓概述

铜鼓包含了面、胸、足、腰、耳等部位。铜鼓的鼓面呈圆平状，该部位属于主要的发声部位，其下部是鼓身，略显突出，呈球状弧度的为鼓胸。铜鼓的腰部略细，内部呈束腰状结构。鼓腰往下鼓身又扩大，呈喇叭口形态的是足底部位，鼓身两侧还有两个半环形状的耳，这便构成完整的铜鼓。

（二）铜鼓音乐元素的应用价值

水族铜鼓寄托着水族人民对于祖先的缅怀、对于传统民族文化的认同以及对于娱神娱人的追求，是水族文化的重要标志。在音乐领域，水族铜鼓有着悠久历史，研究水族铜鼓音乐元素的价值，对于传统音乐文化的传承保护和创新发展具有重要意义。

水族人民以铜鼓为中心，形成高度统一的群体结构，相应的铜鼓音乐对于强化村落的统一性具有重要作用。同时，铜鼓也是水族人民维系血缘关系以及村寨结构的重要桥梁与纽带。铜鼓音乐表演既是水族人民的一种仪式活动，更是水族人民对于家庭力量的肯定，在一定程度上，铜鼓音乐承载着个体社会化的功能。

音乐在一定程度上能够凝聚各族人民的意识和情感，借助铜鼓音乐，水族人民能找到地区文化发展的动力，这也是水族文化建设中的重要标识。實际上，铜鼓和社会系统中的众多元素与事物之间均存在密切关联。特别是对于没有文字以及文字表达不畅的地区来说，文化艺术成为了信息和文化传播的重要载体，是民族地区最为关键的文化符号。为此，强化水族铜鼓音乐的传承保护与创新发展，对于民族地区的文化建设意义重大。

当前，大数据技术迅猛发展，已成为信息技术发展的重要标志和核心技术，大数据为相关科学研究提供了新机遇。例如，大力开发文化大数据产业，支持文化大数据创新产业发展，对于水族铜鼓音乐文化传承保护具有重要意义。同时，探讨大数据技术在传统文化艺术价值挖掘中的作用，是水族铜鼓音乐文化传承保护中的新思路和新途径，也是民族地区传统文化传承创新的重要突破。

二、铜鼓音乐元素在节奏即兴创编教学中的应用对策

（一）把握大数据技术优势，深入挖掘铜鼓音乐文化

在DT（数据科技）时代，大数据具有Volume、Variety、Velocity、Value和Veracity这5V特点，已引起了学术界、产业界和政府部门的高度关注。大数据技术能为新时期水族铜鼓音乐文化传承创新提供精细化、动态化和科学化的发展思路，能在铜鼓音乐文化的传承保护中发挥不同于传统手段的重要作用。

教育文化大数据是教育资源挖掘和文化价值挖掘的重要组成部分，近年来大数据技术在文化教育资源和信息挖掘技术平台中不断创新发展。布局教育文化大数据可分为三个层面：首先是数据管理，主要通过多态异构来实施数据的采集和整合处理，提出相应的文化教育融合数据解决方案;其次是数据服务，主要发挥对于数据的分析和处理作用，提供相应的数据产品和服务，数据服务是应用和管理间的桥梁，可以通过统一数据平台予以实现;最后是数据应用，主要进行数据查询和可视化操作，运用相应数据业务场景构建相应数据应用体系。基于相应的技术和架构，能够实现大数据、数据库和平台服务器的深度融合，形成一体化解决方案，为新时期文化教育资源的开发挖掘、传承保护和创新发展提供全新路径。

从铜鼓音乐的特点来看，主要可以从音色、音乐差以及多声组合等方面进行思考。在传统水族中，铜鼓主要用于祭祀神灵和休闲娱乐，也可用于战争助阵等方面。为此，需要文化艺术工作者，借助大数据技术将铜鼓的信息资料、历史进程、典籍故事和坊间传闻等内容进行数字化编纂，形成比较完整的铜鼓音乐大数据系统模块，借助大数据挖掘技术和信息融合功能，对信息进行有效挖掘和深度分析，寻找对于节奏即兴创编教学具有指导意义的重要知识，为节奏即兴创编教学提供有益参考。借助大数据技术，将铜鼓音乐中作为战争助阵音乐使用的节奏创编信息进行整合，研究铜鼓在双方战事助战中的作用，探究铜鼓音乐的节奏变化，发挥铜鼓音乐鼓舞战士士气的积极作用，为节奏即兴创编教学提供重要参考和有益指导，为新时期节奏即兴创编教学提供有效的史料支撑。在音乐节奏创编中，更多融入传统文化元素，对于节奏即兴创编教学的内容创新和内涵丰富具有重要意义。

例如，在花山岩画中挖掘铜鼓音乐元素。花山岩画在广西崇左市宁明、龙州、江州和扶绥等地区分布较多，这些地区的花山岩画源远流长，已有两千多年的历史。这些岩画作品集中体现了该地区人民的生活场景和特色，具有独特的地域风情。花山岩画是壮族文化的重要组成部分，借助大数据技术挖掘分析这些传统文化元素，有利于更好地实现文化传承保护和创新发展，而对花山岩画信息的挖掘及其应用，对于促进相关节奏即兴创编课程的教学、提供音乐创编的灵感和经验以及丰富发展创编课程具有重要意义。

（二）注重创编形式创新，促进教学价值发挥

借助大数据技术进行铜鼓音乐文化的挖掘和解读，具有重要的学术价值和应用价值。将文化资源有效地应用于教学，是发挥文化资源教育价值的关键所在。大数据技术不仅能挖掘传统音乐文化，而且能在传统文化传承发展中发挥重要作用。例如，杭州是苏东坡最常去的地方;宋词中出现“东风”1264次;“酒”在诗人的作品中50%是表达追思，33%是表达开心;以及唐代女诗人的社交图和高频词牌的排行榜，等等。这些都是前所未有的信息，此前依靠个人解读分析很难获得，而利用大数据技术，便能将这些隐藏在数万首诗词中的有价值信息，逐一挖掘出来并进行分析，并以大众易解的图文方式进行呈现，展现了丰富多彩的文化视角。

水族集中分布于贵州省三都水族自治县，虽人口较少，但历史文化浓郁，尤其是铜鼓数量颇多，水族乡素有“铜鼓王国”之称。铜鼓是水族人民生活中不可或缺的神秘器具，常被作为乐器用于节庆、迎宾、祭祀和婚丧嫁娶等重要场合，浑厚的声韵配以嘹亮的水歌，形成原生态的天籁之音，以此渲染隆重气氛。对此，在铜鼓音乐元素挖掘分析中，应该从文化传承和创新视角进行大数据技术应用。例如，借助大数据技术，挖掘传统水族铜鼓音乐中的祭祀元素，探究音乐在营造庄严肃穆氛围中的作用，为节奏即兴创编教学的灵感迸发提供重要基础。

在节奏即兴创编教学中，进一步借助大数据技术对铜鼓音乐元素中的音乐创编信息、内容、形式和技巧等进行把握，研究铜鼓音乐元素中的文化背景、情感内涵、表现形式和呈现效果等等。同时，与节奏创编结合起来，将铜鼓音乐作为音乐创新教学的重要参考和依据，不断创新节奏即兴创编课程的教学主题和内容，讓学生在进行节奏创编学习中，融入传统艺术和音乐表现内容，使原本内容、形式单一的节奏即兴创编教学活动变得形式多样、生动活泼和内涵丰富。例如，借助大数据技术进行节奏能力训练，在声部基础节奏的练习中，以《铜鼓十二调》为基础制作乐谱，从基础节奏到变型节奏，循序渐进，从简到繁，由易到难，让学生逐一练习，为节奏创编基础能力的提升奠定基础。教师可以下乡采集铜鼓音乐资料，按照难易程度进行编排整理，使学生有针对性且有计划地掌握更为丰富多彩的铜鼓音乐文化素材，促使学生认同感不断增强。同时，在实际的训练应用中，使用多媒体播放音响视频，让学生通过对乐器种类的分辨、节拍特点的分析和声部数量的判断，不断训练节奏能力，以及基于音乐简谱让学生领会附加的节奏主题等。此外，在创编中要注意节奏和乐律，在原乐谱上加入多人和声等。实际上，这种教学模式也是促进学生即兴创编能力提升的一种寓教于乐的教学新实践。

三、结束语

在大数据时代，大数据技术为文化传承创新提供了新机遇，借助大数据技术进行传统文化内涵和价值的挖掘，能够得出更有价值、更有内涵的信息内容，对于音乐文化事业发展具有重要意义。特别是在课程教学中，可以以相应的文化传承和创新成果作为指导，促进教学改革和教育创新。水族铜鼓音乐元素具有重要的文化价值和应用价值，是优秀的传统音乐文化，在节奏即兴创编教学中具有重要作用。为此，在开展节奏即兴创编教学时，应该注重把握大数据技术在挖掘铜鼓音乐元素中的作用，积极探索大数据技术在节奏即兴创编教学中的应用价值。

参考文献：

[1]杨雪.论文化元素在高校舞蹈创编中的渗透[J].戏剧之家，2017，（24）：159-160.

[2]李娜，林作红.广西铜鼓音乐节奏元素在节奏即兴创编教学中的运用[J].艺术探索，2012，26（05）：86-88.

[3]陈红.壮族铜鼓音乐的发展现状及其策略研究[J].艺术评鉴，2019，（18）：28-29.

[4]张刚应.贵州三都县马联村水族铜鼓音乐文化研究[J].文艺生活，2019，（5）：122.