喻镭 肖雅娟

摘要：在目前我国文化快速发展的背景之下，大众在精神层面的需求与日增多，而在民间还存在一些尚待开发的艺术形式，南昌瓷板画就是其中之一。因此，为了充分地开发和利用瓷板画的文化价值，就必须要打下扎实的瓷板画文化基础; 务必在南昌及江西其他地区建立瓷板画艺术中心，科学地开发利用瓷板画的资源，促进南昌瓷板画更好的传承与创新。

关键词： 瓷板画;文化;价值;现状

在2008年，经国家文化部批准，南昌瓷板画成功入选了第二批国家非物质文化遗产。瓷板画逐渐走入人们的视野中，被更多人所认识。在高度现代化的今天，文化方面的消费需求也在不断增长，深度开发南昌瓷板画的文化资源，创造一个属于江西本地的文化符号，是当下振兴江西文化市场的重点。那么本文就从文化事业的角度来探讨关于如何将南昌瓷板画的资源用于当地文化事业开发利用，为江西文化事业发展提供动力。[1]

一、南昌瓷板画的文化价值

作为“豫章故郡，洪都新府”的南昌，从古至今都被称为“物华天堂，人杰地灵”之地。这里有着富有极高文化价值的瓷板画，其包含了江南风格和陶瓷特色，它是中国长江中下游一种非常特殊的优秀绘画形式。瓷板画是一种扁平的陶瓷工艺品，在普通瓷板上使用特殊的化学颜料在高温下手绘，上釉和烧制，常常安装在屏风中以供人欣赏。瓷板画艺术最初来自摹本，但其又高于摹本。初期的南昌瓷板画，是以照片为摹本进行绘制的，其写实性的手法和以黑白色彩为特征的人物肖像为今后的演化发展奠定了扎实的基础。以人物写实为主体的南昌瓷板画其意义明显在于中国绘画艺术终于拥有了“现实主义”表现手法的肖像画种类，具体来说，南昌瓷板画经过油与水的交替，纸与瓷转换的变革，利用中国特有的绘画材料和工具，创造了一套完整的与众不同的肖像绘画技法，如九宫格定位、鱼鳞点子笔法等各种瓷上肖像绘画语言表现形式。[2]

近代长江中下游流域饱受战火摧残，动荡不安的社会对存在于民间的瓷板画工艺的传承造成了重大影响，但在民间艺人的坚持下，大多数瓷板画手工艺仍得以幸存。随着时代的发展，外来技术与文化不断进入社会，再到90年代，随着现代摄影技术和电脑制作技术的快速发展，南昌瓷板画受到了前所未有的忽视，悄无声息地淡出了百姓的日常生活，这也使一些人错误地认为南昌瓷板画文化失去了价值，将要消失殆尽，其实并非如此。

瓷板画具有极高的人文价值。古人们把文化凝聚在陶瓷之上，以这种方式为后人留下智慧的财富。而中国绘画展现的不仅是中华民族的历史和精神，还展现着古老中国传承下来的哲学思想。瓷板画在绘制上非常接近于中国画的形式，这使得瓷板画在创作上不仅仅是对中国画的借鉴，更是能和中国画进行有机结合。从传承和发扬中国传统方面来看，瓷板画艺术的创作有了升华，并赋予了其自身极高的人文价值。

瓷板画具有极高的美学价值。陶瓷有两大部分，分别是陶和瓷，都要经过上千度的高温反复烘烤后融成一物。陶瓷在高温下烘烤后，密度远高于普通陶瓷。陶瓷中陶与瓷的密不可分似乎传达出一种符合中国传统文化思想的哲学意义，包含着儒学的普世概念，所以瓷板画的制作也是进行文化思维的延伸。

瓷板画具有极高的艺术价值。瓷板画的陶瓷质地使其具有独特的性质，这也是瓷板画艺术独特的语言，使其既能准确传达中国绘画的韵味，又能达到西方绘画展现的那种夸张之美。加之瓷板画工匠自身的高超的工艺，使瓷板画同时兼备绘画性和陶瓷的工艺性等特质。[3]

南昌瓷板画在人文、美学、艺术上都具有很高的价值，这也充分证明它具有很高的开发价值。

二、南昌瓷板画的文化现状

随着我国现代化建设的快速发展，现代文化不断发展，外来文化不断涌入。我国的传统文化正与现代多元文化相互融合渗透，同时也产生了矛盾，传统文化面临诸多挑战。

其一，是技术上的冲击。尤其是摄影技术的流行，大量的照相馆的出现，并通过高新技术产生了更加方便快捷且价格便宜的数码瓷像，受到了百姓的追捧，而传统的手工瓷板画被边缘化。

其二，是瓷板画创作上存在创新性不足的状况。南昌瓷板画的绘画主题仍停留于过去，大多数主题是风景，花卉，鸟类，野兽，鱼和虾，或主要是人物的肖像，自我束缚过多，缺乏创新，没有跟随时代潮流进行自我突破，从而失去了吸引力。

其三，是在传承上缺乏新鲜血液。南昌瓷板画的学习并非易事，需花费大量的时间和精力，特别是既要掌握绘画技巧又要掌握烘制工艺，这无疑为瓷板画的学习提高了门坎。当今的年轻人更加倾向选择一些短期能收益的工作岗位，能沉静下来专心学习瓷板画数年的人是极少的，瓷板画这一传统工艺的传承困难重重。[4]相关单位缺少对瓷板画的宣传，没有营造瓷板画的文化氛围，而年轻一代受到大量现代文明的熏陶，很多人对瓷板画没有产生兴趣，甚至不知晓瓷板画的存在，所以，传承和传播南昌瓷板画文化刻不容缓。

三、南昌瓷板画文化开发利用的探讨

推广瓷板画文化，打好扎实的文化基础。

因为社会的现代化，大量现代文化和外来文化充斥在当下的环境中，人们对瓷板画这种传统文化了解甚少。在这种情况下，作为当地政府及相關文化部门或者协会应牵头营造南昌瓷板画的文化氛围，加大瓷板画的宣传，在多个平台投放广告;其次是瞄准人群，特别是针对青少年儿童和老年人这两大相对具有较多业余活动时间的群体，对他们宣传瓷板画的绘画技巧和乐趣，吸引其参与到瓷板画的学习中，培养其兴趣。坚持瓷板画文化的宣扬，可为其传承培养土壤，为其发展吸引消费群体，发展潜在的市场，也为瓷板画文化市场后续的开发创造前提。

加大瓷板画人才培养力度，降低传承危机。

南昌瓷板画现有传承人数量较少，这也极大的威胁到了瓷板画文化的发展。政府相关单位出台政策，鼓励瓷板画传承人招收学徒。瓷板画教学也不应只保持过去的口头传授，更应该建立系统科学的教学体系，组织美术院校专家学者，为瓷板画的学习撰写教材，规范学习。对于达到一定水平的学习者颁发证书，发放奖金鼓励。在官方的引导下，使瓷板画逐渐走入人们的生活，成为人们业余的爱好，甚至帮助人们解决就业。最重要的是，让大众认识瓷板画文化，学习瓷板画文化，懂得欣赏瓷板画文化，自然而然也就会参与到瓷板画文化的传承中去。[5]

瓷板画创作提高创新性，紧跟时代潮流。

前面说到，当下的瓷板画创作的创新能力不足，大多停留在过去的肖像画和传统的山水、花草、鸟兽、鱼虾等，在创作主题上未贴近当下社会。瓷板画的创作应放开约束，可以吸收全社会的多元文化作为创作主题;可以紧跟形势政策宣传的主旋律;也可以绘制出青少年群体喜爱的名人、动漫、游戏等多种人物形象。创作的主题贴近百姓生活了，不仅能推动瓷板画的创新，还可以增强其生命力。

建立瓷板画艺术中心，为瓷板画的发展提供平台。

瓷板画的发展不能沒有平台，为了打造出属于江西的文化符号并宣扬出去，首先得在省内设立一定规模的瓷板画艺术中心。2010年在南昌市政府的大力支持下成立了集创作、研究、培训、传承、展示和交流为一体的“南昌瓷板画研究中心”。该艺术中心把瓷板画传承人集中在此处进行创作，为相关学者提供了研究场所，同时面向社会招收学徒，并设立了展馆，吸引相关人群前来访问交流。但要想把瓷板画做成江西的文化符号，发展其文化产业的市场，仅有一座艺术交流中心和其内部单调的陈设展览是不够的。应该结合高新技术，充分利用“互联网+”和时下正流行的VR产业，建立网络艺术中心，使人们可以轻松通过互联网直播欣赏瓷板画的创作过程和展出的瓷板画作品。还可资助一些具备独立创作瓷板画的传承人，自行设立小型的瓷板画艺术中心，使传承人进行自主创业，经营独立的瓷板画艺术中心或瓷板画文化馆。当这些大大小小的瓷板画艺术中心成规模的出现在江西省内各地，而不再只是局限于一座艺术中心内，瓷板画将逐渐成为在江西走到哪里都能见到的文化符号，即宣扬了瓷板画文化，又推动对瓷板画文化的消费，即保证了传承，又做到了传播。[6]

四、结语

南昌瓷板画虽然受现代文化与技术的冲击，但其依然具有人文、美学、艺术等多种文化价值。而近几十年的经济的飞速发展使人们日渐富裕，对精神文明的需求也日渐增大，时下复兴南昌瓷板画文化不仅是对我国传统文化的保护，也是顺应时代的发展。也正是因为如此，本文从宣传瓷板画打造其文化氛围、加大培训瓷板画人才培养、推动瓷板画创新、建立更多的瓷板画发展平台等多个方面提出了建议，希望南昌瓷板画早日振兴，江西的文化事业蓬勃发展。[7]

参考文献：

[1]秦声，龚余辉.浅析汪野亭瓷板画绘画技法与审美意境[J].艺术教育，2018（24）.

[2]付昊强，南昌瓷板画人物图像研究[D].重庆师范大学硕士论文，2017.

[3]李文跃，程志山.江西景德镇瓷板画文化创意产业发展研究[J].景德镇：景德镇陶瓷，2016（05）.

[4]刘红霞.南昌瓷板画的传承与发展——基于旅游的视角[J].秦皇岛：旅游纵览，旅游纵览（下半月），2017（09）.

[5]余曙亮.浅谈瓷板画的发展、特点和价值[J]，景德镇：景德镇陶瓷，2012（04）.

[6]艾亚玮，刘爱华，张成玉.文化生态的迁变与瓷板画艺术发展路径探究——以南昌瓷板画为例[J]，北京：装饰，2010（06）.

[7]冯怡轩.从“非遗”角度审视南昌瓷板画的传承与创新[J].景德镇：陶瓷研究，陶瓷研究，2018（03）.