严静 江苏省盐城市武术运动协会

我国历史文化悠久，文化遗产丰富灿烂。太极拳是我国非物质文化遗产的重要组成部分，作为一项特殊的拳种，太极拳扎根于传统文化，实现了中华武术与古代哲学思想的充分融合。就太极拳演练过程而言，其盘架和技击中展现着一定的“动静”“虚实”“开合”和“攻防”思想，这些思想对立统一，与我国的阴阳哲学相互印证。文章就阴阳变化原理在太极拳中的运用展开分析。

一、太极拳与阴阳学说的内在联系

太极拳属于中华武术范畴，是我国传统文化的典型代表。在太极拳形成与发展中，中国古典文化与哲学对其产生了深刻影响；尤其是中国阴阳学说的完善，有效的推动了太极拳的发展。太极拳演练过程中，推手技击的一招一式都蕴含着阴阳变化的原理。譬如，太极推手是当前为人们所熟知的一项技击技能，在推手交锋中，其动作形式和变化幅度虽然千变万化，然基本的对抗规律并无变化，即阴阳相互对立与制约是其动作实现的基本支撑。对于推手双方而言，其只有充分的了解阴阳变化的规律，并在推手运动中顺势而为，创造并掌握最佳时机，才能实现借势打势，借力打力，从而达到四两拨千斤的目的，使得自己处于不败之地。

二、阴阳变化原理的基本内容

作为我国古代哲学的基本内容，阴阳理论来源于人们的社会实践。具体而言，在社会生产中，劳动人民逐步认识到自然界的任何事物都处于不断变化之中，并且变化的过程可分为两种形态，这两种形态相互对立又相互依存，并在彼此影响中实现了共同发展。在古代思想家的认识和总结下，这一过程被称之为阴阳变化，并由此形成了阴阳学说。从本质上讲，阴阳变化是古人对事物成长、发展和消亡过程的哲学化解释。实践中，阴阳变化的原理包含了以下内容：

(一)阴和阳彼此对立

阴阳学理论任务：“阴”和“阳”是事物的两个不同层面，两者存在一定的生克关系。即在社会发展中，阴和阳会相互对立，相互制约，当阴消亡时，阳会获得对应幅度的增长，两者的消长时刻处于平衡状态。在这种转化过程中，万事万物才会获得发展和变化。

(二)阴和阳不可分割

阴和阳的结合实现了事物形态的整体表达，两者相互依存、不可分割。譬如在阴阳学论著中，就有“独阴不生，独阳不长”的观点，其说明，阴和阳虽然存在对立关系，然而任何一方脱离另一方面你，都不可能持久的存在[1]。因此在任何事物分析中，既要看到阴和阳两者的对立性，又要对其内在联系进行把控，实现事物完整性的统筹。

(三)阴和阳相互转化

在阴和阳相互对立、相互依存过程中，两者所构成的物质具有稳定性。在一定阶段内，阴或阳可能会出现增长或消亡的过程，然两者的总量始终处于平衡状态，当阴消阳长达到极致时时，就会产生阳消阴长的状况(见图1)。譬如在古人眼中，太阳为阳，月亮为阴，从中午到夜晚，阳处于持续的消亡状态，而阴在不断增长；当到达子夜时，阴会开始消亡，而阳开始增长。在这种阴阳转化中，白天和黑夜得以交替出现。

图1 太极阴阳图

三、阴阳变化原理在太极拳中的应用

太极拳是阴阳理论应用的典型代表。在其技击过程中，每一招、每一式都体现着阴阳变化的理论。具体而言，刚柔并济、虚实相生、动静相和、开合有序和攻防相随等运动特征都体现了一定的阴阳变化原理，其具体内容表现如下：

(一)刚柔并济

刚柔互生、刚柔互源、刚柔互补是太极动作演练的主要的特征[2]。具体而言，太极拳的技击动作包含了阴柔与阳刚两种形态，技击动作不同，其阴柔和阳刚的偏重点也有差异。在人们观念中，阴柔和阳刚分别代表了阴阳理念中的“阴”和“阳”。阳刚动作发力较猛、较快、较大，而阴柔动作发力小、速度慢。譬如，陈式太极拳是当今流传较为普遍的一种太极拳形态，其在发力过程中，依托着人体腰部实现了松、弹、抖、放等活动的规范，其中“掩手肱捶”动作就充分体现了阴阳理念的中阳刚性，而在起势、收势、云手等动作中，阴柔的性质更加突出。

刚柔并济是太极拳技击技术指导的主要依据[3]。实践过程中，人们对于太极拳最深的印象就是以柔克刚、以柔胜强。譬如，利用太极技能制敌过程中，一旦对方的劲道较为刚猛，则人们可迅速的进行自身重心调整，然后在圆滑云手的基础上，实现对方力道的化解，并当对方力道被卸载到接近零时，顺着对方劲道的来向施加牵引力，对对方进行还击，从而达到四两拨千斤的效果。太极拳实践中，掤、捋、挤、按、采、挒等动作的实现都体现了这一原理。

(二)虚实相生

太极动作演练中，较多的技击动作展现了虚实相生的阴阳原理，尤其在步法运用中，这一特征尤为明显。曾有人说，太极拳的迈步就行猫行一样，这即是对太极拳步法转化中虚实特征的一种形象表达。具体而言，太极拳的步法移动非常稳固，在任何技击技能展示中，其都有一只脚作为身体重力承担主体，及保证了下盘的稳固，又实现了身体平衡性的有效协调。当进行身体移动是，抬脚为虚，且步法轻灵，当迈出的脚着地后，在缓缓的进行重心转移，实现身体移动。该过程中，两只脚虽然处于持续的移动转化状态，然人们的身体重心时刻平稳。从阴阳变化角度来看，承受身体重力的腿为实，而迈出的腿为虚，实和虚分别代表了阳和阴，在阴阳渗透中，太极步法灵活多变，具有较强的实践意义。

(三)动静相和

在阴阳学范畴内，“阳”具有温热性、向上性和运行性；而“阴”则较为寒凉，具有向下、静止的特征。太极拳演示中，部分动作形断意连，连绵不断，这充分体现了阴阳变化中的动静相合原理[4]。譬如就杨式太极拳中的上步七星来看，该动作由“弓步挑掌”和“虚步架拳”两个动作组合而成，在“弓步挑掌”后有个短暂的停顿也就是定势，但其意并不断，这个定势的静是为了之后“虚步架拳”的动做准备。所以二者不可或缺，缺一不可，就太极拳运动全过程来看，静中有动，动中有静的动作节奏使得整个技击过程中，身体状态的达到了有效平衡。

(四)开合有序

阴阳学理论中指出：动而生阳则为开，静而生阴则为合；开与合时刻处于对立与转化过程中。在太极拳演示中，开合有序这一特征得到了充分体现。譬如，在技击动作“倒卷肱”运动中，当两臂展开，且掌心同时向外的过程被人们称为首卷舷，此为开，第二次卷肱过程中，手外旋的同时掌心会翻转并向上略伸展，然后退步做卷肱，此为合。又如在“高探马”动作中，人们的两手臂会同时向体侧左右展开，并且掌心保持向外状态，此为高探马的开，而在高探马闭合过程中，人们的两手会分别外旋，然后掌心翻转向上的同时两臂略伸，此为开中再开。开中再开的目的是引出下一个动作，然再开的瞬间，人们手臂会发生一定程度的回收，此回收过程不仅体现了拳法中的“往复须有折叠，进退须有转换”的原则，更使得阴阳开合有序得以展示。此外，太极拳的演示伴随着一定的呼吸调节，该过程也蕴含了阴阳开合的原理。具体而言，体从肺部呼出体外的过程为开，而气体由外部进入肺的过程为合，在这一特征把控下，人们的动作更有节奏感，实现了太极手、眼、身、步的协调。

(五)攻防相随

攻防相随是太极拳演示的重要特征。在运动过程中，太极拳的每个招式攻中有防，防中有攻。譬如在揽雀尾动作中，人们首先会将对手棚出，然后会借助对手的力道，顺势将对方捋回。此时，对手势必会因为重心的偏移而造成下盘不稳，而人们只要按照挤与按的动作姿势，对对手进行还击，即可实现对方的有效制服(见图2)。而在搂膝拗步动作演示中，一旦攻击者采用右脚或右手发动攻击，则人们可利用左手将对方的攻势搂住化解，并采用右掌推击对手胸部或肩部进行还击。又如在进步搬拦捶这个动作时，如果对手上右步，并且以右直拳击自己腹部，则人们可以稍微向后坐同时向左拧胯转身，并先用右肘向左平击对手右肋部，随即提起右腿扁踩其右的小腿迎面骨或者足面，并连接其他动作对攻击者进行还击。传统武术中，进行和防御具有独立性，而在太极拳法中，进攻和防御浑然一体。将进攻作为阳，防守当做阴，阴和阳虽然内部独立，然从整体来看，两者处于持续性的转化过程中，实现了太极运动状态平衡。

图2 揽雀尾

四、结论

太极拳来源于我国历史文化，长期发展中，其与我国传统哲学思想发生了高度融合。太极拳的每个招式都含有一定的阴阳变化特征。从实践过程来看，人们只有充分认识到太极拳法中的阴阳转化原理，才能确保刚柔并济、虚实相生、动静相和、开合有序和攻防相随等运动特征的把控，从而熟练太极拳动作技巧的同时，实现传统文化的有效传承与弘扬。