王鲲

【摘 要】民族器乐是民族音乐文化重要构成要素，民族音乐文化是我国音乐体系组成部分，为继承我国优秀音乐文化，需加大民族器乐研究力度，将其与国家治理、文化传承、生态环境关联在一起，使音乐文化更加色彩纷呈。

【关键词】江西;民族器乐;生态环境;关系

中图分类号：J6文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）35-0035-02

江西省内有51个少数民族，人口约13万，其中畲族约有10万人，约占全国畲族人口的1/6，分布在赣南、赣东北等山区。在少数民族杂居、散居的背景下，民族器乐得以不断发展且流传至今，如畲族的铜鼓作为粑槽舞的协奏乐器、哈尼族的车减作为重要节日的演奏乐器、黎族的哔哒多在寮房、山野或喜庆的节日里吹奏，等等，这些民族器乐表演与当地生活环境、文化环境融合在一起，使少数民族生活圈更加稳定、和谐且充满艺术气息，在音乐文化方面为国家长治久安、民族发展贡献了一份力量。

一、江西民族器乐与江西生态环境的关系研究价值

（一）维护地区和谐稳定。生态环境主要是指基于生态关系所构成的环境，与人类生存、生产关系紧密，同时对人类生存、生产带来影响。少数民族是生态环境构成要素之一，少数民族器乐是相关民族文化生态组成部分，为此只有江西民族器乐与时俱进、传承发展，才能赋予民族文化完整性，使江西文化氛围更为多元、融洽，继而达到维护地区和谐稳定的目的。

（二）保护生态环境资源。常规意义上的生态环境资源包括土地资源、水资源、生物资源、矿物资源等。在国家治理、社会发展背景下，生态环境资源不断丰富，语言资源、社会文化资源、经济资源等衍生性资源种类随之增多，使生态环境概念更加全面、系统、高效，其中民族器乐表演属于社会文化资源之一，一旦民族器乐表演消失殆尽，将直接影响社会文化资源完整性，减少社会文化资源储量，无法为社会治理提供依据，不利于生态环境资源的综合性保护，为此需立足江西，探析江西民族器乐与江西生态环境的关系，引导人们重视江西民族器乐文化，为保护生态环境资源奠定基础。

（三）积累少数民族治理与发展经验。江西共有51个少数民族，一旦民族爆发冲突将影响社会稳定，阻滞江西和谐发展。基于少数民族器乐是少数民族文化重要组成部分，只有文化融合、交流、互动，才能發挥“文明互鉴”能效，使各个民族得以互相尊重、了解，以音乐文化为纽带拉近彼此的距离，丰富民族文化模式，共创良好的民族生态环境，指引人们传承优秀传统音乐文化，继而积累江西少数民族治理经验，在探析民族器乐与当地生态环境关系前提下制定良好的少数民族治理方案，优化少数民族地区治理决策，使江西民族治理更富成效。

二、江西民族器乐与江西生态环境的关系研究要点

通过对生态环境内涵进行分析可知，其不仅涉及生态要素，还涉及经济、政治、文化、科技、教育等非生态要素，使生态环境更为系统、全面，生态系统更具有发展性，为探析江西民族器乐发展与江西生态环境的关系奠定基础。其中，传统手工艺可归入技艺范畴，属于科技发展历程重要环节，为此可纳入江西生态环境体系。当前许多江西少数民族在制造乐器时沿用传统手工艺，使乐器的发音、构造更富特色，彰显民族器乐魅力。例如，畲族的铜鼓作为粑槽舞的伴奏乐器，首先需明确铜鼓的制作尺寸，用陶泥等物质造出模型，其次将鼓身、鼓面分离开，最后在鼓身上绘制纹路。畲族老辈手艺人可精准掌握铜鼓的制作尺寸，使鼓声更加悠扬，伴奏效果更佳。基于此，需协调江西民族乐器与传统手工艺的关系，使民族乐器在制造过程中可保留各自特色，彰显民族乐器的演奏特点，助力民族器乐传承与发展。

不同的民族乐器，其演奏方式存在差异，这种差异性可展现民族器乐文化的丰富性，为此需将传统民族乐器演奏方式视为研究要点之一，确保江西各民族乐器的演奏方式得以流传，体现其演奏优点，彰显民族音乐文化之美，打造良好的文化生态环境，为江西民族治理与发展奠定基础。例如，拉祜族葫芦笙的演奏方式与该民族生活经验、生活环境关系紧密，在“身—声—意”表演体系下，助其诠释生活真谛，将社会秩序体现在艺术符号中，在“体化式”演奏模式下传递拉祜族人民的喜怒哀乐，传递少数民族文化信息，是拉祜族重要的文化符号。以葫芦笙的演奏为纽带，将拉祜族的过去、现在、未来联系在一起，确保拉祜族文化得以传承至今，使民族器乐与生态环境关系更加稳定。

在改革开放背景下，少数民族群落间的文化类型不断增多，对传统民族器乐发展带来冲击，为此需打造良好的少数民族文化环境，支持民族器乐发展。在城乡一体化发展背景下，许多少数民族人民选择离开边远山区来到城市，使少数民族传承主力不断减少，无法助力江西民族器乐发展，为此需协调其与社会环境的关系，吸引更多有能力、有抱负、有想法的少数民族新青年回归家乡，为当地音乐文化事业发展贡献自己的一份力量，使民族器乐得以传承发展。我国需支持少数民族发展器乐文化，将民族器乐视为少数民族特色之一，以及生态环境构成要素，拓展少数民族治理途径，累积少数民族治理经验，使江西民族器乐与民族发展环境的关系更为稳定、融洽，继而助力少数民族良性发展[1]。

三、江西民族器乐与江西生态环境的关系研究思路

（一）综合决策。基于生态环境具有一定的复杂性，为此江西民族器乐与江西生态环境的关系若想和谐、稳定，需系统整合与之相关的生态环境要素，制定综合性、决策性方案，继而拓展研究途径，梳理研究思路，进行综合决策，在治理江西民族器乐生态环境前提下助力民族器乐与时俱进。

（二）合理开发。新时代民族器乐发展迎来新挑战，为此需秉持“合理开发”理念，在彰显民族器乐特点、体现传统民族音乐文化魅力前提下，探析其与生态环境的关系，将该关系延展，助力民族器乐步入国际舞台，作为展现我国音乐文化的载体，让世界听到民族器乐的优美旋律，提高我国文化的世界影响力，赋予我国文化的丰富性，挖掘我国少数民族音乐文化的发展潜力，优化整合文化资源，使江西民族器乐与江西生态环境关系更加紧密，推动江西稳健发展。

（三）统筹兼顾。江西民族器乐发展需要特定的文化环境、自然环境、社会环境、政治环境的支持，为此江西民族器乐与当地生态环境的关系呈现多元性，需要江西少數民族秉持“统筹兼顾”思路予以发展，使相关器乐与江西生态环境的关系更为健康，将演唱、歌舞、乐器制造、器乐教育等纳入相关体系中，继而优化配置江西生态环境资源，使江西民族器乐与时俱进。

四、江西民族器乐与江西生态环境的关系研究阻力

（一）研究目标模糊，缺乏研究计划。为优化配置新时代少数民族器乐发展资源，打造和谐稳定的生态环境，需明确相关资源应用方向，理清相关资源应用思路，制定江西民族器乐与江西生态环境关系研究计划。然而，当前江西民族器乐与江西生态环境关系研究目标不清，研究缺乏计划性，无法助力江西民族器乐生态环境稳定发展。

（二）研究体系不健全，研究不够全面。基于生态环境具有一定的复杂性，与之相关研究基点较多，为此需江西少数民族率先筛选器乐与当地生态环境关系研究基点，以此为由整合研究资源，挖掘相关资源应用潜力，继而得出研究成果，为打造和谐、稳定关系提供依据，助力江西民族器乐良性发展。然而，当前与江西民族器乐生态环境相关研究成果较少，研究存在疏漏之处且体系不健全，产生研究阻力，影响相关研究成效。

（三）缺乏研究人才，降低研究质量。江西民族器乐与江西生态环境的关系研究需专业人才予以支持，其不仅需了解充足的器乐知识，掌握少数民族音乐文化特点，还需具备统筹眼界，明晰研究基点，创新研究方法，提高研究效率，发挥人才之于江西民族器乐与江西生态环境关系研究能效。然而，当前与之相关的专业人才较少，研究力度薄弱，降低相关研究质量[2]。

五、江西民族器乐与江西生态环境的关系研究方略

（一）明确研究目标，制定研究计划。首先以提高少数民族治理质量，维护地区安全稳定，推动民族文化与时俱进为前提，结合江西少数民族器乐发展实况，制定有预见性、科学性、可行性的研究目标，指明研究方向。其次以推动纳西族、哈尼族、拉祜族、土族、畲族等当地少数民族文化体系稳健发展为依托，结合各个少数民族器乐发展情况，制定有针对性、时效性的研究目标，最后根据江西自然环境、文化环境、政治环境、经济环境等调整研究目标，打造目标执行体系，奠定相关研究基调，提高研究计划质量。

（二）完善研究体系使研究更加全面。首先，根据研究目标统筹研究资料，做好研究资料搜集、整合、分类、存储等工作，使研究工作更加全面。其次，将生态环境细化分解，围绕江西民族器乐与当地经济环境、文化环境、自然环境及政治环境等制定研究制度，推行研究标准，确保相关研究工作有据可依。最后，加大研究投入力度，引导社会各界关注江西民族器乐生态环境，使相关研究体系得以延伸。例如可制作与江西民族器乐相关的公益广告，引导人们为相关器乐发展打造良好的生态环境，积极学习民族器乐，为提高江西民族器乐与江西生态环境关系研究质量奠定基础。

（三）培育专业型研究人才。首先江西当地高校需发挥专业育才优势，引导人才投入到江西民族器乐生态环境研究活动中，与民间艺人、社会服务组织、政府职能部门工作者共同完成研究任务。其次组建专业研究团队，加大相关研究力度，长期开展研究活动，挖掘研究课题，推动研究事业与时俱进，旨在打造良好的江西民族器乐生态环境关系[3]。

六、结语

综上所述，为推动江西民族器乐与时俱进，需明确研究目标，完善研究体系，使研究更加全面，培育专业型研究人才，打造和谐、健康、稳定的江西民族器乐与江西生态环境融合发展的关系，继而助力江西民族器乐科学发展。

参考文献：

[1]欧阳青梅，蒋枚.民族民间器乐的风格特色[J].扬州大学学报（人文社会科学版），2016，20（6）：117-120.

[2]岳峰.“无土栽培”——民族器乐教学现象及其思考[J].艺术百家，2018，（4）：95-96+132.

[3]韩萱.文化生态环境对天津曲艺音乐沿变的影响[D].天津师范大学，2016.