鲁 杰 杜玄图

（内江师范学院文学院 四川内江 641199）

“汶”（川）音辨

鲁 杰 杜玄图

（内江师范学院文学院 四川内江 641199）

四川本地人读“汶川”之“汶”为wén，源自中古平声读音。受“大汶口”读音影响，现代汉语普通话推广和《现代汉语词典》编纂中，将“汶川”之“汶”订音作wèn，缺乏音韵依据。“汶川”之“汶”的音义源自“岷”，与“大汶河”之“汶”是毫无音义关联的两个词。wén音非方音，而是有着特殊音义来源的“专名音”，在词典的编纂中理应保留下来。

内汶川；阳平；专名音；方音；规范

汶川，之“汶”主流媒体皆读作wèn，为去声调。当地人皆读“汶”作wén，为阳平调。

就普通话语音规范而言，该字按社会“约定俗成”统读为去声调，无可厚非；就方言研究而言，阳平调读音的来源值得考察，其音读性质为专名音还是普通方音，值得探讨。

一、“汶川”之“汶”的中古音读

《广韵》中“，汶”有三音：①明母真韵平声“武巾切”，释义为“汶山郡”。[3](P29)②明母文韵平声“无分切”，释义为“黏唾”。[3](P30)③明母问韵去声“亡运切”，释义为“水名”。[1](P11“4)汶山郡”古属益州，治所在今四川茂县一带，辖区涵盖今之汶川。问韵去声所释“水名”当为他地之河。可见，今“汶川”之“汶”在《广韵》中读作平声。

《集韵》中，“汶”有三音：①明母真韵平声“眉贫切”，释义为“《说文》：‘山，在蜀，湔氐西徼外’，或作、岷、汶”。[2](P34)②明母文韵平声“无分切”，释义为“水名，在鲁北”。[4](P37)③明母问韵去声“文运切”，释义为“《说文》：‘水，出琅琊朱虚东泰山，东入潍。桑钦说：汶水出泰山莱芜，西南入泲’。”[2](P155)显然，今“汶川”之“汶”在《集韵》中亦读作平声，有别于今山东“汶水”音读。

《广韵》《集韵》代表的是中古音，近代汉语中，依据声母的清、浊，中古平声分化为阴平和阳平二调。四川“汶川”之“汶”的声母（明母）为次浊，故当读作阳平调，绝无读作去声之理。山东“汶水”之“汶”中古为去声，在近代汉语音变中，中古去声仍为去声，故今山东之“大汶河”“大汶口”等读作去声无误。

二、“汶川”之“汶”的音义来源

清代学者钱大昕在《潜研堂文集·答问》中阐发其“古无轻唇音”这一上古声母研究结论时，指出：“汶山即岷山。”[5](P248)即轻唇的“汶”在上古与“岷”读音同，都是重唇音。同时，也向我们提供一条线索：汶川得名源于其水流自岷山（汶山），亦即岷江。唐《元和郡县图志》亦载：“梁置汶川县，因县西汶水为名。”[4]汶水即岷江，岷、汶古音相通，故前引《集韵》中“、岷、汶”诸字皆“湔氐西徼外蜀山”（即岷山）之谓。可见，“汶川”之“汶”实源自“岷山”之“岷”。“岷”在《广韵》中为明母真韵平声“武巾切”，故“汶川”之“汶”中古为平声，其据明也。基于此，学术气息更为浓厚的《汉语大词典》，将山东“大汶河”“汶河”和“东汶河”之“汶”注音为wèn。根据文献通假、历代音义注释和反切折合今音规则，将与四川“汶川”相关的“汶”字注音为mín，释义为：

同“岷”。1.山名。《史记·夏本纪》：“汶嶓既蓺。”裴駰集解引郑玄曰：“《地理志》：岷山在蜀郡湔氐道。”按，《书·禹贡》“汶”作“岷”。2.水名。岷江。《战国策·燕策二》：“蜀地之甲，轻舟浮于汶，乘夏水而下江，五日而至郢。”清顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·封域》：“《志》云：岷江一曰汶江。”[5](P992)

《汉语大词典》音读因照顾“文献通假”和“历代音义注释”，故其声母音并未标作轻唇w，而是一仍“岷”之重唇m，相应地韵母作in。但声调作阳平，是符合历代音读、音（调）变规律和音义来源的。

三、专名音与方音的区别和规范

（一）方音。所谓方音，即“方言语音”的简称，指同一种语言在不同地区因语音历时演变而造成的读音差异，在标准音（普通话）确立后，不同于标准音（普通话）的即判定为方音。但该判定标准只是就语音系统而言。具体到某一个音节，除了方音系统的判定标准外，还有一个前提——“同一个词”，即具有相同的音义来源。

比如“鞋子”的“鞋”，在普通话中读作xié，在四川方言中多读作hái。二者声母和韵母不同，但有着相同的中古音来源（匣母皆韵平声“户皆切”），相同的意义来源（“履也”），而且在各自的系统中词义相同。因此，我们可以说“鞋”在四川方言中的hái音为方音。

（二）专名音。所谓专名音，是指某甲词虽然使用了与乙词相同的字形，但其词义与乙词完全无关，亦与其所使用字的本义或固有义无关。因这类甲词的词义多为某特殊义或专名义，所以，我们称甲词的读音为专名音，其音变的考量不能完全以乙词（或所用字的字音）为据。

这类专名音的产生多与同形（或借形）有关。

比如“龟兹”读作qiūcí，汉朝时西域北道诸国之一，国都延城（今新疆库车附近）。因时人为音译梵语Kucina一词，借用汉语中与梵语音节读音相近的“龟”“兹”二字（或音节）来对译（文献中或又记作“丘慈”“邱兹”“丘兹”等），以使该词在汉语中能通过具体的字形呈现出来。就词义而言，“龟兹”与“龟”“兹”二字义无关。随着人们使用“龟兹”的固定化，其语音发展相对于“龟”“兹”二字，有一定的独立性。因此，现代汉语普通话和大部分方言中，虽然“龟”“兹”二字的规范读音为guīzī，但作为固定搭配、表示特殊词义的“龟兹”还是读作qiūcí。

前文中，我们探讨的“汶川”之“汶”读作wén，“大汶河”之“汶”读作wèn，亦属此类。

（三）方音和专名音的规范。当前，我国正大力推行普通话规范工作。在各大方言区，普通话的教学、宣传和使用都取得了长足的进步。这是很有必要的，因为通语（普通话）的普遍使用，是国家统一和社会融合的重要保障，毕竟方音的隔阂不利于人们的正常交流。因此，古往今来，“雅言”“通语”“官话”的建设都是国家语言工作的头等大事。

另一方面，在大力推广普通话的同时，我们也呼吁保留这类“专名音”，既有对其音、义特殊性的考虑，又有保留地域文化、特殊语音文化的考量。所以，我们在各种点校文献的阅读中，常见到一些人名、地名的特殊读音注释。如南宫适（kuò），樊於（wú）期（jī），冒（mò）顿（dú），阏（yān）氏（zhī），吐谷（yù）浑，万（mò）俟（qí）卨（xiè），等等。因为这些“专名音”表达的是其特有的含义，承载的是一种特殊的文化信息。从这个意义上说，我们认为“汶川”之wén音，当与“阏（yān）氏（zhī）”这类“专名音”一样，在推广普通话的洪流中、在词典的编纂中保留下来。

结语

现代汉语普通话的推广中，因受山东“大汶河”“大汶口”之wèn音的影响，《现代汉语词典》第6版、第7版和各大主流媒体将“汶川”之“汶”读作wèn，于语音演变角度，缺乏音韵依据。当然，作为一项规范工作，在不影响日常交流的前提下人为性地规定某音，亦无可厚非。但若想使得“规范”有依据、有学理，就应该尽可能地考量具体音义的特殊性及其源流。作为一种“专名音”，“汶川”之wén音理应保留其特殊性。

[1]陈彭年,等.宋本广韵[M].南京:江苏教育出版社,2008.

[2]丁度,等.宋刻集韵[M].北京:中华书局,2005.

[3]钱大昕.潜研堂集(上)[M].吕友仁,校点.上海:上海古籍出版社,2009.

[4]李吉甫.元和郡县图志//中国古代地理总志丛刊[M].贺次君,点校.北京:中华书局,1983.

[5]汉语大词典编辑委员会.汉语大词典：第五卷[M].上海:上海辞书出版社,1986.

[责任编辑 靳开宇]

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2095-0438（2017）08-0076-02

2017-03-14

鲁杰(1989-)，女，河南焦作人，内江师范学院文学院助教，文学硕士，研究方向：汉语史和方言。杜玄图(1987-)，男，四川西充人，内江师范学院文学院讲师，文学博士，研究方向：音韵和文献。