宋升宇

(太原科技大学，山西 太原 030024)

【文化与教育】

麦金泰尔的美德伦理思想及其当世价值

宋升宇

(太原科技大学，山西 太原 030024)

麦金泰尔的美德伦理思想作为西方伦理学史上的重要思想，有其独到之处。麦金泰尔在批判和反思当代西方道德哲学的基础上，融合亚里士多德伦理思想的精华，提出了一套系统的、令人耳目一新的美德伦理思想体系，通过架构“实践”“人生统一性”“传统”三个重要概念，描绘了美德理论的蓝图。经济文化高速发展的当代中国正在大力推行道德建设，美德理论对于推进道德建设发挥着重要的作用。

麦金泰尔；美德伦理思想；道德建设；当世价值

阿拉斯代尔·查莫斯·麦金泰尔是当代著名的美德伦理学家，其发表于20世纪80年代的《德性之后》在全世界引起了巨大的反响。他鲜明地指出，西方道德哲学正处于一种混沌、无序的状态，需要回归传统，即亚里士多德式的美德伦理传统，以此构建新时期的道德规范和准则。[1]其思想深掘于传统而又有所创新，对于当代中国进行的公民道德建设具有重要的当世价值。

一、麦金泰尔对传统美德的剖析

(一)英雄社会之美德

追根溯源，最悠久的道德哲学在“英雄社会”中有所体现。麦金泰尔认为，从荷马史诗中的描述来看，这是一个等级分明、每个人都有明确定位的社会，依靠血缘关系来确定一个人的归属，以其行为来判定美德。因此，具体个人的具体社会行为具有重要的参考意义，即这是在一个既定的社会结构中完成的社会行为。

同时，麦金泰尔表示，英雄社会之美德于当世的重要意义是所谓普世性的道德规范可能难以实现，任何道德都有其附属的特定社会形态。

(二)雅典社会之美德

在雅典城邦出现后，美德的概念也随之发生变化，“正义”成为了核心，城邦成了最重要的道德衡量载体。在当时，出现了四种不同的美德理论，分别是：智者理论、柏拉图理论、索福克勒斯和亚里士多德理论。智者理论认为美德是成功不可或缺的品质，柏拉图理论认为美德应具备统一性，而索福克勒斯理论认为美德实际上是有冲突性的。[2]

(三)亚里士多德德性理论

麦金泰尔对亚里士多德的理论给予了较高的评价，在他看来，亚里士多德与其他派别的不同之处是加入了“目的论”这一概念。亚里士多德将人们最终的追求称之为“善”，当然，“善”并不是指简单的物质和精神上的满足，而是一种升华的、至高无上的状态。

麦金泰尔还认为，亚里士多德在共同体建设上的观点包含了多重性，即有共同目的——追求“善”的一群人聚集在一起，形成共同体，而城邦即为最高的形式，追求最高的“善”。在城邦中，不仅要有美德来激励人，还需要有普遍性的法则，即法律来广泛地约束人。

二、麦金泰尔美德伦理思想概述

(一)美德和实践

实践，顾名思义，是“实施”“践行”的意思。中国古时已有了对行知关系的探讨，在西方，亚里士多德最先明确了实践的概念，马克思主义也将实践视作非常重要的核心点。

麦金泰尔表示，实践是获得美德的初始阶段，具有重大意义，但这里的实践不是传统意义上的实践，而是一种特定的、综合的人类社会活动形式。

对于实践，具体来说，麦金泰尔认为画一次画不是实践，参加一场绘画比赛才是实践；弹奏一个音符不是实践，创作一首歌曲才是实践。同时，应根据其实际特征来界定实践的。麦金泰尔在此说明，实践可获得内部利益和外部利益。外部利益泛指金钱、名声等世俗化的好处；而内部利益是内化于实践的，例如，参加歌唱比赛得奖后可以获得物质上等诸多外部利益，而在比赛中得到锻炼的歌唱技巧、对歌曲的感悟等则是内部利益。美德对于人们获得内部利益发挥着不可替代的作用。

(二)美德和叙事统一性

在麦金泰尔看来，现代人们的生活变得日益复杂，个人也被分解成了支离破碎的个体。且人本身具有复杂的因素，评价一个人不能单纯地只看一面，而需要将其置于广阔的时空背景下，具体地理解行为人的情况。

每个人在世界上可能被同时置身于细碎的历史片段中，这其中自己和周围的历史环境，以及其他人是纵横交织的，因此，要对人进行全面的解读，应构成一定的人生叙事统一性。

基于此，我们可以得出，美德不仅有助于我们获得内部利益，还会在我们追寻善的过程中为我们提供向导，提供获得善的有益帮助。

(三)美德与传统

人作为独立的个体，有其生活的共同体或家族，因此，追寻善不能片面地开展，应追溯历史长河中的传统。看待实践也应将其融入更大的历史背景中去，这样才可以深刻地理解其内涵。

践行美德或未践行美德对维系传统有着深刻的影响，而这将直接影响实践和叙事统一性。[3]

三、麦金泰尔美德伦理思想的当世价值

也许正如麦金泰尔所说，当今社会由于物质文明的极大丰富，在某种程度上催生了更多的难以预知的因素，现代性文明也开始显露出它不为人知的一面，道德滑坡、极端个人主义的言论甚嚣尘上。麦金泰尔的思想在一定程度上会为解决这些问题提供一些参考。

不可否认，个人主义曾在历史上发挥过重要作用，但极端个人主义盛行是导致当前西方道德危机的因素之一。麦金泰尔提倡的共同体建设，旨在将有共同价值追求的人们聚集到一起，共同追求善，对于抑制当前个人主义至高无上的价值观有着积极作用。麦金泰尔的思想具有较高的学术研究价值，通过回归传统进而探求新的美德伦理体系，可丰富伦理学界的研究内容。

[1]龚群，邢雁欣.麦金太尔的德性观[J].天府新论，2009，(6)：27-32.

[2]姜晓娜.麦金太尔的美德思想及对我国高校德育教育的启示[D].大庆：东北石油大学，2012.

[3]A.麦金太尔，宋继杰.追寻美德[J].当代外国文学，2008，(3)：105.

【责任编辑：王崇】

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1673-7725(2017)09-0157-02

2017-07-05

宋升宇(1992-)，男，河北沧州人，主要从事基础伦理学研究。