林卫国

提起农民诗人李希文的名字，现在人们一定感到非常陌生。可是在上世纪五六十年代，他却是个名气较大的人。在出版物上，人们经常看到署他名字的快板和诗歌作品；在广大农村、田间地头，他的快板和诗歌作品成了农民休闲娱乐的“开心果”和鼓舞斗志的“营养大餐”；在各级文艺汇演舞台上，他创作的作品往往大受欢迎而屡屡获奖。他曾经与中央领导合影，与郭沫若吟诗唱和，作品与事迹频频在报刊杂志和图书中披露。

但是到了“文化大革命”以后，李希文声名却直线跌落。在李希文身上到底发生了什么？他到底是什么样的人？

笔者在山西运城地区文化局任职期间，从1982年开始，为了编纂《山西文化志·群众文化史料集》，多次走访临猗县宣传文化部门、公安局、法院和山西省人民出版社，查阅相关档案资料，还采访了李希文的邻居、遗属（义子）等，对李希文的生平事迹、文艺活动及著作做了深入细致的梳理、分析。

历尽苦难盼翻身

清末光绪二十六年（1900年），李希文出生在陕西省郃阳县东王村一个居住在破庙里的乞丐家庭。作为乞丐的儿子，他从小就没尝过“幸福”是什么滋味，没吃过一顿饱饭，没穿过一件好衣裳。父亲眼睛是叫地主老财逼瞎的，每天拄着一条木棍，沿街乞讨，后来竟活活饿死。为了混一碗饭吃，李希文7岁时，就给舅舅家当小长工。财主毕竟是财主，并没有因为他是外甥而优待他，说打就动手，说骂就开口。李希文出的是大人力，吃的是猪狗食。15岁以后，李希文就四处飘泊，靠出卖力气糊口度日。在郃阳县药铺当过伙计，在蒲城毡房里当过学徒，在湖北汉口客栈里当过招待员，在冯玉祥军队里当过兵，还在原籍街道上卖过蒸馍。他结过婚，但无力养活妻子。就在他到处流浪时，妻子在家里活活饿死了。

37岁左右，李希文只身飘泊来到山西省猗氏县（后与临晋县合并为临猗县）。他早听说这是粮棉之乡，期望能够解决温饱，安定度日。哪知依然是衣不蔽体，食不果腹。他到杨虎城军队当过马夫，给教会学校看过门，还在小饭铺里给人管过账。不管走到哪里，不管干的哪样活，始终是个遭人欺凌的“下等人”。他在痛苦的泥潭中挣扎，曾寻求解脱，梦想得到温暖和慰藉。

“恶狠狠的世界黑洞洞的天，架上的公鸡也不敢叫唤。”在这个豺狼横行的世界上，哪里是穷人的出路呢？有一次，他遇见一个要饭的老乡，老乡悄悄地对他说：延安府有了共产党，是替穷人打天下的，那里的老百姓已经翻身了！这里的世道早晚也会变过来。李希文一听又高兴又焦急。“黑夜里，盼天亮，穷人盼着见太阳”、“共产党是穷人救命星，哪天能见着共产党？”他焦急地盼望着。

蒙党宏恩当诗人

1947年，中国人民解放军从阎锡山手中解放了猗氏县。年近50的李希文，从此获得了新生。土改中，他仿佛年轻了许多，精神焕发，积极投入“斗地主，分田地”的斗争。他分到了两间房、5亩地和牲口农具，第一次尝到当家作主的幸福，喜悦之情不言而喻。他当贫雇农团的团长，还被选为农民代表，热心参加社会活动，把替群众办事当作自己的义务和快乐。新旧社会两重天，李希文的感受太深了！他想说、想唱，于是乎，走上了农民快板诗人的道路。“拔掉穷根扎富根，老来解放变年轻。情不自禁要歌唱，自编自表党恩情。逢人歌唱共产党，到处赞颂毛泽东！”他编了一首又一首的快板，用它表达人民的心声，用它揭露敌人的罪恶。有一首快板说的是：“毛主席，红太阳，照得人心亮堂堂。解放了，猗氏城，铲除了一窝害人精。八月柿子老来红，受苦的变成主人翁。这真多亏共产党，感谢恩人毛泽东。”他的快板通俗易懂，内容实在，说的全是群众的心里话，因而在群众中引起强烈的共鸣。

党组织和宣传、文化部门发现李希文的特长爱好，非常重视，及时给予鼓励和支持；并提供各种机会，创造条件，让他大显身手，学习提高。解放初，猗氏县城关在李希文带动下成立了一支快板队，并以李希文姓名来命名。1952年3月，山西省举行第一次民间艺术观摩演出大会。李希文快板队作为运城专区代表团的成员，光荣赴省城参加观摩演出，表演了《速成识字》、《抗美援朝》等快板节目，受到广大观众的欢迎和好评。

这年冬季，李希文抱着为党当好宣传员的目的，上了冬学。他劲头十足、如饥似渴，加上阅历丰富、理解力强，学习进步很快，不多时就能看懂《农民报》了。他欣喜若狂，用快板表达自己的心情：“毛主席，厚恩典，祖传瞎子开了眼，拿起报纸咱能念，抓住水笔编快板。”他自己订了报纸杂志，有空就学，下地干活时，总是身背书包，手拿书报，边走边看。有人开玩笑说他“走路算账，财迷转向”，他满不在乎。回到家里，他每晚坚持学习两个钟头，从不间断。还养成记笔记的好习惯，看书看报看电影看戏，总是随想随记，既提高文化水平，又丰富了创作素材。从解放到60年代前期，是李希文快板活动最活跃的时期，特点是编得多、表得多、刊载得多、流传得多。如《美帝是条大疯狗》、《贯彻婚姻法》、《共产党来幸福来》等，都是脍炙人口之作，不少诗句至今仍在群众中流传。他和他的作品得到社会的承认，党和政府给了他很高的荣誉。1958年，李希文参加全国民间文学工作者代表大会，荣幸地受到毛泽东的接见。1960年，又光荣出席全国文教群英会。《民间文学》1960年7月号发表了李希文的文章：《歌颂伟大的党、伟大的时代》。在这篇文章里，李希文回忆了自己的身世，字里行间流露出对吃人的旧社会的痛恨，并洋溢着对幸福的新社会的热爱。他还对自己在解放13年以来的创作进行了小结：共编创快板、诗歌、剧本、散文3200余件，其中有400余件在各级刊物上刊载。他还谈了自己编写快板的几点体会：一、听党的话，跟着党走，党需要什么，我就编什么。二、刻苦学习，学文化，学理论，学群众语汇，学民间歌谣，学传统诗歌。三、抓思想，抓典型。李希文这篇文章，是理论与实践结合的结晶，是前进足迹的记录，不仅是了解李希文的宝贵资料，而且也有现实的教育意义。

1961年5月，山西人民出版社出版了《李希文快板诗》，选录了李希文快板诗作品26件（包括一个快板剧）。第一次印刷了10120册，在全省乃至全国都产生了一定的影响。这本快板诗集，按其内容大概可分为三类：第一类，歌颂共产党和毛主席。如《感谢党和毛主席》、《热爱毛泽东》、《我们欢唱共产党》等。第二类，歌颂劳动人民在社会主义建设中的战斗风貌。如《引黄灌溉峨嵋岭》、《天摇地动抗春旱》、《六十年代开门红》、《歌颂临猗县》等。第三类，揭露和打击阶级敌人。如《大家一齐打野狼》、《把狗头砸碎》等。这些作品富有鲜明的思想性和战斗性，风格朴实无华，洋溢着乡土生活气息，倾注了作者对党和时代的深情厚意。虽然有少数作品是直接配合当时某个中心任务的，现在读起来有陈旧之感，但是，瑕不掩瑜，李希文创作的大量快板诗，仍不失为民间文学百花园中芬芳的花朵。

1965年前半年，作家出版社出版农民歌手诗抄《公社铺云我下雨》，选入李希文的自传体叙事诗《共产党来幸福来》。在这首150来行的长诗中，作者对反动派的切齿的恨，对共产党的诚挚的爱，在旧社会经历的苦，在新社会感受的甜，都高度地凝聚在诗句中，撞击着读者的心扉。李希文收到诗集后，思绪万千，兴奋之情难以言状，在第3页的空白处写下这样的话：“我得到这本农民歌手诗抄，内心十分激动，不知道怎样说才能表明我内心的情感呢！……（旧社会）压迫得我以至40岁还不敢说句话，养成个不会说话的憨憨。可如今在党的光辉照耀下，竟成了会写诗的人了。”“光荣是共产党毛主席的光荣。我应受鞭策找差距努力前进！”这本《公社铺云我下雨》经历了十年动乱，竟得以保留下来。这段发自肺腑的文字，则成为他遗留至今的唯一手迹，是他对共产党赤胆忠心的明证。

后在“文革”时期，李希文遭到了迫害。随着拨乱反正的深入，1979年11月6日，临猗县人民法院经过慎重复查，认定李希文等人的行为“构不成犯罪”，判决“宣告无罪”。

1983年，笔者拙作《山西文化志·群众文化史料集》（运城地区专辑）由山西省文化厅印行。在“人物志”中，设“李希文”条目，对他的生平事迹、创作活动进行专门的叙述，给予充分肯定。大家认为，李希文是一个对共产党怀有深厚感情的有成就的农民诗人，他对山西省群众文化发展所作的贡献是不可磨灭的。endprint