袁梦君

宁夏回族自治区吴忠市在2008年修建明珠花园时，吴忠市文物部门配合城市建设发掘，在唐代墓葬出土的一部分古代钱币中有一枚“开元通宝”，刚出土的这枚钱币虽在外表包裹着斑斑铜锈，仍透露出点点金黄色。开始并没有引起笔者太多关注，后经过宁夏自治区博物馆从事修复专业的工作者，专门对这枚“开元通宝”钱币进行除锈清理，“鎏金开元通宝”金光灿灿地展现出来。“鎏金开元通宝”原本就很少出土，是稀少罕见，人们对它的认识还是很不够的。这枚钱币为什么会在吴忠的唐代墓中出土，引起笔者的注意。

“开元通宝”钱是唐朝开国铸币，史载：“武德四年（624）七月，废五铢钱，行开元通宝钱。径八分，重二铢四絫，积十文重一两、 一千文重六斤四两。”开元通宝的铸行，开创并确立了“通宝”钱制，其本身的重量和形制也成为以后历代推崇的榜样；不仅如此，用简单“拿来主义”的态度，直接选取某些版式的开元通宝钱，将其改刻添补后再翻铸新的流通钱这种改补开元通宝版式的行用钱，在相当长的时期和较为广阔的空间内存在。

谈到开元通宝的版式，要先从其钱文说起，《旧唐书·食货志》言：“开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。”欧阳询是初唐三大书法家之一，其书就的“开元通宝”钱文，基本为隶书体，或称“八分书”，其中含有楷书笔意，笔画挺劲、结体谨严、风格遒丽，开创一代钱文书风。开元通宝钱的版式是在最初欧阳询钱文书法的基础上，由不同的铸钱监在不同时期的铸钱实践中，逐渐发展演绎而来的。大致说来，在唐朝铸“乾元重宝”以前，开元通宝的主要版别样式都出现了，后来中晚唐时期铸造的开元通宝钱，几乎都是以初唐和盛唐开元通宝为原型翻铸而成，只是出现了钱径变小、钱缘变阔、文字模糊、形体粗糙和星月纹类型有所丰富等新特点而已，这一规律也表现在会昌年间出现的纪地背文钱——“会昌开元”上，其面文版式都能在盛唐及其以前开元钱的版式中找到原型。

宁夏吴忠市曾是 “古灵州” 的所在地。早在唐贞观二十年（646），我国北方少数民族之回纥、契苾、仆骨、同罗、拔野古、多滥葛、思结、阿跌、跌结、浑、斛薛等所谓“九姓铁勒”的11个部落首领们，纷纷派出使臣要求归附大唐，并分别派使臣南下向唐纳贡，还一致要求“归命天子，原赐哀怜，乞置汉官司，养育奴等”，言辞十分恳切。唐太宗十分高兴，要求使者返回各部后，转请他们的汗王和首领，或派大员约期到灵州大会盟。

在唐太宗看来，这是一次彻底解决北方各民族内部以及与中原汉族人民和解进而实现番汉大团结的好开端，决心抓住这个难得的机会，亲赴灵州，主持这个重要的促进民族团结的大盛会。

贞观二十年（646）八月己巳（初十日），李世民抱病从长安出发，二十二日至泾州（今甘肃泾川县境内），二十八日逾陇山（即六盘山）至瓦亭（今宁夏固原市境南），在此顺道巡视了军马场，九月十五日抵达灵州。这时北方各部落可汗、首领和使臣有数千人都已聚集恭迎大唐皇帝。唐太宗热情接见认真交谈，招待了兄弟民族的贵宾们，铁勒首领也代表各汗国表示答谢，并在会盟大会上当众向唐皇请求：“咸请列其地为州县”，并表示“愿得天至尊为奴等天可汗，子子孙孙常为天至尊奴，死无所恨”。李世民在灵州会见数千名北方各少数民族首领和使者，铁勒诸部，他们请共尊李世民为“天可汗”，史称“唐太宗灵州会盟会”。

李世民从其请，并当场赋诗一首记其盛况，还把这首诗镌刻在石碑上，竖立于灵州，“唐太宗灵州会盟会”的历史见证。可惜这通重要石碑和诗文都已失传，仅从有关史料中，知其诗有这样两句：“雪耻酬百王，除凶报千古。”诗中的“雪耻”和“除凶”，显然是指唐军打败了突厥奴隶主贵族，消灭了代表奴隶主复辟势力的薛延陀汗国对边疆各弱小民族、部落残酷的奴隶统治。办完这件大事后，李世民于十月二十八日从灵州返回长安。

为落实“灵州民族团结大盛会”中的诺言，唐朝廷决定在北方特设六都督府、七州，以妥善安置内迁的各少数民族，让他们在民族和睦的大家庭中享受团结、和平的生活。其中在宁夏境内设有燕然府，安置都蓝部；皋兰州，安置浑部；鸡田州，安置阿跌部；鸡鹿州，安置跌结部；烛龙州，安置俱勃罗部；祁连州，安置阿史德特建俟斤部。各府州均以各部原酋长担任都督、刺史，按原有的政治结构自主管理内部事务，其民族礼仪和习俗也保持不变。

从灵州到夏州，在高宗时期又设置过鲁、丽、塞、含、依、契等新六州，仍然是安置突厥归附民众，史书称之为“六胡州”。灵州境内还有吐谷浑王和弘化公主管理的安乐州和长乐州。联想到汉代就曾在灵州和原州之间地区设立过的“安定匈奴属国”，可见宁夏自古以来就是中央王朝推行少数民族自治的试验区，因此各兄弟民族团结和睦对宁夏的经济建设、文化繁荣都起过积极的作用。

据考证，在唐朝每当有重大庆祝活动时，都要给有功的官员和百姓们抛撒金钱以作赏赐。《旧唐书·玄宗本纪》记载：先天二年（713）九月乙卯，“玄宗宴王公百寮于承天门，令左右于禁下撒金银钱，许中书门下五品以上官，及诸司三品以上官争拾之。”由于这种赏赐活动热闹非凡，在人们心中留下了难忘的记忆，以至于数十年后，流落民间的宫女还不断地向人们讲述此事。

因此在吴忠出土的这枚“鎏金开元通宝”从其制作工艺、品相、精细程度来看，是用铜开元的优质版式铸造的“开元通宝”，正反面都通体鎏金，正面錢文字规整、大方。背面也都没有指甲或月牙纹，没有文字，直径23.6毫米，并不是作为流通货币使用的，是用来赏赐的。可以认为是唐太宗“灵州会盟会”时作为赏赐给各民族首领的，是非常珍贵的纪念币，更真实见证了一段民族团结和睦相处的历史。