程倩

简析从犹太复国主义到巴以冲突的形成

程倩

犹太民族是世界历史上典型的流浪民族，几千年来的流浪生活使他们急于安定下来，重新建立自己的家园。近代以来，犹太复国主义兴起并为实现自己的目标而努力，后经过联合国批准，划巴勒斯坦的一部分供犹太人居住。随着大量的犹太移民进入巴勒斯坦，巴以冲突愈演愈烈，成为中东地区不稳定的重要因素之一。

犹太民族 犹太复国主义 巴以冲突

犹太民族是个历史悠久而灾难深重的民族，三千年前曾建立过自己的国家，但公元2世纪被迫离开巴勒斯坦后，成为没有祖国，没有家园，异乡漂泊，四海为家的世界性民族。流散世界各地的犹太人遭遇各不相同，其中，流散欧洲的犹太人遭遇了极大的不幸。十九世纪后期，受迫害的一部分犹太人逐渐产生了复国思想。随着犹太人不断从世界各地移民至巴勒斯坦，建立了以色列国家，巴以冲突逐渐显现并愈演愈烈。

一、以色列和巴勒斯坦的冲突

犹太民族属于世界上典型的流浪民族，犹太人散居于世界各地，其中20世纪前欧洲是犹太人的主要家园，有1200万犹太人。目前，犹太人遍布全世界，美国有580万，以色列442万，法国60万，俄罗斯60万，乌克兰44.6万，加拿大36万，英国30万，阿根廷25万，南非11.4万，澳大利亚10万，巴西10万。可以说美国是犹太人第二个民族家园。

1.犹太复国主义的兴起与发展。

公元前13世纪，犹太一神教创立，犹太教与犹太人的内在联系促成犹太民族的产生。公元前1029年，希伯来统一王国建立。它是历史上最早的犹太国家，并经历了扫罗、大卫和所罗门三个王国将近一百年的统治。这被犹太复国主义者视为巴勒斯坦主权要求的历史依据。所罗门王国之后，先是希伯来王国南、北分裂，并分别在公元前722年和公元前586年被亚述帝国和新崛起的巴比伦王国所灭，导致犹太人第一次大流散，从而结束了犹太人在巴勒斯坦建国的历史。之后，波斯、希腊和罗马帝国均占领过巴勒斯坦地区，犹太人几乎全部逃离或被驱逐出巴勒斯坦，从此犹太人流散在世界各地。基督教开始在世界范围内扩张后，基督教会对犹太人进行了残酷的迫害，世界多国出现大规模驱逐犹太人的运动。因此，犹太人的流浪史是一部被歧视与迫害的苦难史，这也是犹太人向巴勒斯坦回归的原因之一。公元7世纪上半期，巴勒斯坦并入阿拉伯帝国，后又成为奥斯曼帝国的一部分。此外，阿拉伯人不断移入巴勒斯坦，逐渐形成现代的巴勒斯坦阿拉伯人。19世纪末，由于受欧洲启蒙思想的影响，欧洲的犹太人率先出现了各种犹太复国思潮。随着犹太复国主义的迅速发展，1897年8月，第一届世界犹太人代表大会在瑞士的巴塞尔召开，通过了《世界犹太复国主义运动纲领》，其次还成立了世界犹太组织。巴塞尔大会是犹太复国主义运动史上的里程碑，标志着犹太复国运动开始成为一个统一的、世界性的政治运动。1917年，英国政府基于自身利益考虑，发表《贝尔福宣言》，赞成在巴勒斯坦为犹太人民建立一个民族家园，并且愿为实现这一目标尽一切努力。犹太复国运动得到了英国这个强国的支持，因此，第一次世界大战后，犹太人开始持续向巴勒斯坦移民。第二次世界大战期间，犹太人遭受到了纳粹德国种族灭绝性的大屠杀，这种现象引起了要求向绝望的犹太人开放巴勒斯坦的巨大压力。1945年8月，杜鲁门总统提议，让10万犹太人进入巴勒斯坦托管地，阿拉伯人立即表示反对，但联合国大会却于1947年11月29日投票赞成将这一托管地划分开来。1948年5月14日，犹太人随即宣布建立犹太国家，称为以色列。至此，从1897年的巴塞尔大会起，犹太人共用了50年时间终于实现了他们的梦想。

2.犹太复国主义导致的巴以冲突。

巴以冲突由来已久，这里将主要从历史角度、宗教角度和领土占有角度进行分析。

历史角度分析：第一次世界大战之后，巴勒斯坦的阿拉伯人就曾认为，有关犹太人的“民族家园”的《贝尔福宣言》违背了英国人先前给阿拉伯人的承诺。1921年，英国人就试图通过分出巴勒斯坦内地部分成立独立的外约旦国家来抚慰阿拉伯人，以此免除关于建立犹太人之家的托管条款。但随着一战后犹太移民的不断增加，阿拉伯人开始变的忧心忡忡。起初，英国人并不认为犹太人的迁移会侵犯阿拉伯人的权力和地位，但是随着第二次世界大战的到来，犹太人遭遇到种族灭绝的危险，于是犹太人开始大批大批地移民到巴勒斯坦。随着犹太人大量移居巴勒斯坦，阿拉伯人开始了猛烈地反击，他们非常愤怒的表示，不能因为西方的排犹主义而失去自己的家园。这样对他们不公平。

宗教角度分析：由于巴以双方都对耶路撒冷有着深厚的宗教情感，所以二者的冲突不仅属于领土争端，更表现为伊斯兰教与犹太教这两大宗教的剧烈碰撞。按照犹太教的传说，上帝耶和华开天辟地的第一道光就是从耶路撒冷的锡安山射向全世界的。犹太教视耶路撒冷为至高无上的宗教圣地。对于穆斯林来说，它是伊斯兰教中仅次于麦加和麦地那的第三大圣地。犹太人统一的精神信仰得到了全世界犹太人的大力支持，在很多次巴以冲突中世界各地有上千万的犹太人不仅出钱，而且还有数万人组成志愿队前往以色列参战。对巴勒斯坦而言，它是阿拉伯人长期居住的地方，任何异教徒企图控制它都是不可容忍的。因为按照伊斯兰法，如果伊斯兰土地被敌人占领，生活在世界任何角落的穆斯林均有义务为解放这块土地而奋斗。这种宗教特性使伊斯兰成了一个命运共同体。正因如此，巴以冲突几乎变成了全世界与整个伊斯兰世界的共同冲突。

从领土占有角度分析：1947年11月，联合国通过巴勒斯坦分治决议。决议规定，在2.7万平方公里的巴勒斯坦领土上建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。1948年5月14日，以色列国宣告成立。由于这项决议遭到巴勒斯坦人以及阿拉伯方面的强烈反对，巴勒斯坦国却未能诞生。以色列宣布建国后，阿以之间爆发了5次大规模战争，以色列击退了阿拉伯人，然后向前推进占领了比联合国分给他们的还要多的领土。以色列通过战争占领了包括耶路撒冷在内的大量的巴勒斯坦领土，数百万巴勒斯坦阿拉伯人被逐出家园，沦为难民。阿拉伯人要求归还这一多占的领土，但以色列人拒绝了，认为这是他们在由阿拉伯人发动的战争中赢得的土地，而且这些多占的土地是已从全世界涌入的犹太移民所必须的。为了恢复民族权利，重返家园，巴勒斯坦人开始了武装斗争。

3.巴以冲突所造成的后果。

由于巴以冲突长时间得不到解决，从而诱发了两个地区的恐怖主义和极端主义。1946年8月，英国司令部所在地被犹太恐怖组织炸毁了，造成八十多人的死亡。这次爆炸事件后，英国人对巴勒斯坦的统治失去了信心，于是在1947年决定从巴勒斯坦撤出，并宣布放弃统治权。以色列建国后，犹太人与阿拉伯人的斗争越来越激烈，双方的死伤情况均非常严重。由于当时阿拉伯人的武装力量薄弱，因而犹太人的恐怖主义组织就肆无忌惮地对阿拉伯人展开屠杀，以至于阿拉伯人陷于恐慌，并纷纷逃离。

同样，巴以冲突也滋生了巴方的激进势力组织，均以反抗以色列与西方国家为主要目标，而且反对并阻碍巴以和谈。对于巴勒斯坦伊斯兰组织来说，耶路撒冷是伊斯兰教的圣地，是绝不可能放弃的，必须以圣战的方式收复失地。正是由于这些恐怖主义组织和激进组织的存在，以及制造出的暴力恐怖事件，导致了巴以和平谈判进程中断甚至倒退。

二、对巴以冲突的一些看法

巴以冲突长期无法和解，主要是由于巴以双方的利益是相冲撞的，因为一方得利就意味着另一方的失去，所以能够让步的空间很小。

我认为巴勒斯坦在短时间内是不可能战胜以色列的，虽说从道义上讲巴勒斯坦争取权利的斗争是合理的，并得到了国际社会的同情与支持。但是，在综合实力方面，巴勒斯坦距以色列还相差甚远，双方在进行斗争的过程中巴勒斯坦没有任何优势，并在以色列强硬政策的压力下显得极为被动。以色列不仅得到美国的支持，拥有极强的军事实力，而且在经济也处于高速发展阶段，已达到发达国家的水平。相比较之下，巴勒斯坦经济发展速度低，人口数量多，人民生活水品低。这种情况使得巴勒斯坦与以色列在和谈中缺少很多筹码，并且巴勒斯坦的经济多半依附于以色列，因而如果巴勒斯坦建立独立的国家，其落后的经济将无法满足百姓的生活需要。所以，我认为巴以冲突的和解将是一个长期而又曲折的过程。

1.和平谈判是最佳的选择。

巴以长时间的武装冲突已经可以证明，军事对抗并不能从根本上解决巴勒斯坦和以色列为核心的中东问题，反而还会导致两败俱伤，使中东的动乱持续更长的时间。我认为，通过政治途径，和平谈判才是解决争端的最佳选择。由于巴勒斯坦在实力上处于绝对劣势，不具备向以色列发动战争的资本，如果使用非常手段，则会落入以色列的圈套之中。巴勒斯坦势单力薄，一旦发生战争会给它造成重大损失。对以色列来说，实现巴以和解更符合长远利益的发展。一旦战争爆发，以色列可能会陷入内忧外患的境地，此外如果以色列发动旨在消灭巴勒斯坦的行动，必然招致国际社会的普遍反对，使其完全限于孤立的境地。

2.妥善处理好巴以领土争端。

只有公正、合理地解决巴以领土之间的争端，才能真正实现巴以的永久和平。巴勒斯坦阿拉伯人从事的是正义的事业，并受到国际社会的普遍同情与支持，阿拉伯世界应团结起来，团结一心才能更快更好地解决巴勒斯坦问题。民族团结能够使支持以色列的大国意识到巴以问题不仅仅是地区性问题，而且还关系到整个中东地区的安定，从而使他们减少对以色列的偏袒。从当前形势来看，巴以双方力量相差悬殊，巴方缺乏与以方抗衡的实力，解决巴以冲突的主动权完全由以色列控制。

3.巴以冲突仍需要国际社会的努力。

巴以冲突持续了几十年，期间造成了太多太多的灾难。由于巴以之间的领土之争、宗教矛盾与民族冲突等问题难以在短时间内解决，其和解之路将会艰难而缓慢，巴以双方的和解离不开国际社会的共同努力。

巴以冲突的发展并不单单是巴勒斯坦和以色列双方造成的，其中充满了西方大国的干扰与影响。从倡导犹太复国主义到建立以色列国家，西方大国如英、美、苏、法均为了争夺中东地区的利益不择手段。在冷战时期，中东地区又成为美苏两个超级大国竞争的舞台。苏联解体后，美国在中东的势力不断扩张，先后通过海湾战争和伊拉克战争取得了在中东地区的主导地位。美国为了维护自己在中东的战略利益，开始实施偏袒以色列的政策，纵容以色列的一切极端行为。我认为巴以和谈的促成非常需要美国对以色列政策的转变。美国一贯凭借着自己超级大国的地位在世界范围内实行霸权主义和强权政治，扶植亲美势力，但世界上的国家都是地位平等的，都不愿意受到他国的指使与控制。因此，扶植以色列政府的美国应该将其国内的民主观念运用到中东事务上，始终保持公正的立场与观点，这样才能加速巴以和谈的进行。

总之，巴以冲突短时间内不会得到有效地解决，巴以和谈将会经历漫长而曲折的过程。但是，只要巴以双方坚持和平，反对战争，在国际社会的努力下，我坚信和谈终将有一天会实现。

[1]肖宪.中东国家通史·以色列卷.商务印书馆, 2000.

[2]方连庆等.战后国际关系史[M].北京大学出版社,1999.

[3]张倩红.困顿与再生——犹太文化的现代化.江苏人民出版社,2003.

[4]殷是.阿以冲突——问题与出路[M].北京:国际文化出版公司,2002.

[5]彭树智.中东国家通史——巴勒斯坦卷[M].北京:商务印书馆,2002.

[6]理查德·艾伦.阿拉伯——以色列冲突的背景和前途[M].北京:商务印书馆,1981.

[7]左文华,肖宪.当代中东国际关系[M].北京:世界知识出版社,1999.

[8]潘光,余建华,王建.犹太民族复兴之路[M].上海:上海社会科学院出版社,1998.

[9]塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M].北京:新华出版社,2002.

[10]哈全安.中东国家的现代化历程[M].北京:人民出版社,2006.

[11]张春华.一路坎坷犹太人[M].北京:时事出版社, 1997.

程 倩 山西大学历史文化学院 硕士研究生

（责编 高生记）