文 杨 光

社会化媒体是一种给与用户极大参与空间的新型在线媒体，尽管其应用在Web1.0时代已经出现，但当时整个互联网是以门户网站为核心的。而如今在Web2.0时代，互联网的重心正在转向社会化媒体。换句话说，互联网正在发生甚至几近完成了一场从门户时代转向社会化媒体时代的变革。从传播内容和方式来看，门户网站或多或少带有传统媒体的影子。而社会化媒体的出现则真正代表了网络传播对传统大众传播的冲击。从这个意义上说，凡是具备互动参与性的网络应用都具备社会化媒体的属性。

在互联网的变革中，信息的交流方式的变化使得信息的提供者不再仅局限于高高在上的传统媒体或权威大佬，自媒体也应运而生，它包括个人所提供的信息制造、分享和转发、传播等具体内容。信息的生产由个人决定，而其传播则是公开的。

微博因为其信息传播建立在用户关系之上，有充足的互动参与空间，无疑是社会化媒体的典型代表。而对于表达个人观点、同时又在相对公开的平台传播的意见领袖微博是否属于自媒体，学界多有争论。《蛮子文摘》脱胎于天使投资人薛蛮子的微博，以电子杂志的形式，借助Web版、app、以及微博和微信公共账号等方式对薛蛮子的微博内容进行再次编辑和传播，从生产和传播方式上都可以认定是自媒体。这个诞生于微博的自媒体具有了一定的社会化媒体的属性，这些属性也在其内容生产和产品营销中起到了一定的推波助澜的作用。《蛮子文摘》体现了自媒体与社会化媒体的互动营销。

“长尾理论”发掘微博自媒体发展空间

长尾（The Long Tail）这一概念是由《连线》杂志主编Chris Anderson在2004年十月的“长尾”一文中最早提出，用来描述诸如亚马逊和Netflix之类网站的商业和经济模式。“长尾”实际上是统计学中幂律（Power Laws）和帕累托分布（Pareto distributions）特征的一个口语化表达。

把“长尾理论”延伸在在网络传播中，是指过去人们只能关注重要的人或重要的事，如果用正态分布曲线来描绘这些人或事，人们只能关注曲线的“头部”，而将处于曲线“尾部”、需要更多的精力和成本才能关注到的大多数人或事忽略。

而《蛮子文摘》概念的初创，正是来自于“长尾理论”。“长尾”为其作为微博自媒体在社会化媒体的大势之下发掘出自己的发展空间。薛蛮子先生以个人微博用户角度认为自己每天花8个小时上微博，但仍然没能把微博上的信息吸收完。在微博这个汇聚了大量信息的社会化媒体平台上，用户大都是利用零碎的时间来获取信息，真正有效获取的也都是碎片化的、有话题性的、热点重复的信息，大量具有人文价值的信息淹没在了微博的信息汪洋中。

因此，薛蛮子自建电子杂志，整合时事、观点、说史、达人、常识、公益等多方面微博信息，推出具有社会化新媒体属性的自媒体《蛮子文摘》，把他收到的并且过滤过的微博信息传递给他的粉丝，希望通过分类方式提高粉丝们获取信息的质量，同时也希望为粉丝们带来他对各类信息的独特视角。

整合社会化媒体碎片化内容，放大其公共价值

社会化媒体是基于用户社会关系的内容生产与交换平台，其中的一个核心概念是社交，与门户网站不同的是，社会化媒体的主角是网民，在这个平台上，网民同时进行社交活动与内容生产，但社会关系需求是内容生产的基础，用户的社会关系推动其内容的生产。3这样的生产过程有一定方向性，也有一定的自主性，从而产生了大量的碎片化的信息。但这些信息未必都具有公共价值。而在用户接受的过程中，由于读取时间的不确定性，有相当数量的具有公共价值的信息被用户错过了。《蛮子文摘》以“今天没空刷微博，就看蛮子文摘”为口号，作为以微博这个社会化媒体为主要信息源的自媒体，起到的就是整合其碎片化内容的作用。

《蛮子文摘》通过对薛蛮子微博上所转发或发布的内容进行再编辑，分类整合，使得其具有一定的条理性；除了关照到每天的微博热点以外，对于人们不常注意到的文史内容和短时间难以搜集到的意见观点进行整理，提高了信息获取的效率，放大了相应信息的公共价值。

延续社会化媒体互动模式，加强推广营销

作为提供给用户极大参与空间的内容生产与交换平台，社会化媒体具有参与、公开、交流、对话、社区化、连通性等特征。社会化媒体是基于用户社会关系的内容生产与交换平台。社会化媒体的主要特征有如下两个方面：一是内容生产与社交的结合；二是社会化媒体平台上的主角是用户，而不是网站的运营者。4这些特征在《蛮子文摘》中也都有所体现。

从内容上来看，《蛮子文摘》涵盖公益版块，本身具有号召受众参与的性质。达人版块则通过向达人征集稿件，达到了内容在自媒体和用户之间双向传播的交流模式。从互动形式来看，评论、分享、反馈等以信息传播为目的的常规app具备的互动功能，《蛮子文摘》一应俱全，双向对话，公开参与。而对于受众感兴趣、欣赏甚至感同身受的文章，首个微博自媒体设置了打赏功能，为自媒体加入了商业元素，其目的在于回馈主动提供内容的用户，在自媒体平台上形成了一个独特的商业社区，创造了自媒体的推广营销新模式。

与社会化媒体联动将传播效应最大化

《蛮子文摘》作为自媒体，不仅有Web版、app，同时拥有微信的公共账号，在东家微博上也有相应的官微，其目的就是借助社会化媒体具备的巨大能量来扩大传播效应。在微博、微信上同步推送蛮子早晚报等内容，实现传播内容的同步，同时对自媒体进行宣传。薛蛮子本人也时常转发评论《蛮子文摘》中的内容，利用老汉过千万的粉丝数来进行间接推广。多种渠道联动实现传播效应最大化。

然而，自媒体虽应网络变革之势而生，在传播模式中也有一定的传统媒体的影子。在早晚报信息筛选的过程中，为了保证信息来源的精确，各大新闻媒体的官微成了其主要信息源。这样就容易导致其内容来源于传统媒体却不如传统媒体深入的现象，也容易失了自媒体的个人特色。在《蛮子文摘》团队为自媒体做出积极推广的同时，我们也可以看到自媒体的传播效果存在的一定的局限性。以微博的粉丝数目为例，截止2013年6月，薛蛮子本人的粉丝数多达1179万，而《蛮子文摘》的粉丝数为38万，仅占其母体粉丝数的3.2%，可见，《蛮子文摘》的推广效率还有很大的提升空间。

结语

作为中国第一个微博自媒体，《蛮子文摘》以个人志趣进行信息整合，创新打赏达人的商业模式，保持了自媒体的个性；依托社会化媒体平台，在内容生产和互动营销上充分体现了社会化媒体以用户关系为中心的社交属性，通过与社会化媒体的联动扩大传播效应。