孙定海

（巢湖学院，安徽 巢湖 238000）

90后大学生思想意识现状调查与分析

孙定海

（巢湖学院，安徽 巢湖 238000）

为了更好地掌握90后大学生思想意识教育的现状，有针对性地对其进行教育，近期笔者以安徽巢湖学院为代表进行了一次关于90后大学生思想意识教育的调查，调查显示，90后大学生的思想意识状况总体上是良好的，但还是存在不少问题，需要更进一步地改进。

90后大学生；思想意识；调查；分析

中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出，加强和改进大学生思想政治教育是一项重大而紧迫的战略任务。2010年入学的大一学生中，几乎都出生于90年以后，这也意味着大学已经迎来100%“90后”的学生。为了更好地掌握90后大学生思想意识教育的现状，有针对性地对其进行教育，近期笔者在本校进行了一次问卷调查。

1 调查的基本情况

1.1 调查方法

问卷调查法。本次调查在安徽巢湖学院进行，共发放200份问卷，回收198份，回收率为99%。

1.2 调查对象及分布

本次调查对象为巢湖学院管理系2010级、2009级部分学生。其中，大一150人，占75%；大二50人，占25%；男生115人，占57.5%；女生85人，占 42.5%；独生子女 115人，占 57.5；非独生子女85人，占42.5%；入党积极分子20人，占10%；共青团员152人，占 76%；其他 25人，占12.5%；来自农村学生105人，占52.5%；城市95人，占47.5%；安徽生源175人，占87.5%；其他省25人，占12.5%。

1.3 样本选取及数据分析的方法

样本选取采用随机选取的方式获得。调查数据利用Spss系统软件进行处理。

2 调查的结果及其分析

此次调查是针对高校90后大学生思想意识的若干内容进行的，主要包括十个方面：

2.1 关于经济独立意识

对学生每月生活费的调查显示：“90后”大学生间贫富差距拉大，最低不足300元/月，最高超过1500元/月；但近半数新生的月生活费在501元-1000元水平。这表明家境十分贫寒的学生仍然存在，也说明高校助学贷款和各种奖学金助学金扶助手段的重要性和必要性。有52.1%的“90后”表示：若生活费透支，会向家人索要；只有17.8%的学生打算通过打工赚钱的方式来弥补。这反映出“90后”大学生对家庭的依赖依旧很大，经济独立性方面的意识比较缺乏，自力更生的念头萌生较晚。高校和社会应该重视给“90后”大学生更多锻炼自我、参与社会实践的机会。澳大利亚人认为：“再富也要穷孩子”。这与我国绝大多数家庭的教育观念截然不同，但却更加有利于孩子的成长。不给孩子创造太优越的条件，让他们从小就养成节俭的习惯。

2.2 关于读书和消费意识

调查显示，“90后”学生中，有63.6%的学生保持着读书的良好习惯，但兴趣爱好已经不像他们的前辈们那样局限和狭窄，从聚会联谊到体育健身再到文艺方面，均有广泛的涉猎。在这批“90后”中，每月用于购买书籍、文具等学习方面的学生占64.5%；而每月主要消费在娱乐性支出、电子产品以及化妆服饰等方面的学生，也比“80后”呈现出明显的上升趋势，分别为39.1%、23.2%和19.8%。调查结果表明，“90后”的大学生更注重与信息化时代的接轨和自己的外在美，但其中娱乐性支出比例较高，也隐含着部分奢侈消费的成分。此外，更应该引起关注的是，在接受调查的学生中，烟酒消费的比例竟也达5.4%。这一数据既表明“90后”的一代学生在社会监督和家庭教育方面的缺位，也反映了这一代大学新生比以往的大学生更早的接触到了社会，体验了社会生活，因为烟酒等商品，在一定程度上是社会交际的象征。

2.3 关于接受新鲜事物

在接受调查的“90后”学生中，有65.5%的学生认为自己“心态很开放，易于接受新鲜事物”。这表明，随着改革开放30年来的积淀和我国与国际社会的全面接轨，“90后”大学生不再像过去的人那样保守，这也是“90后”这一代人创新精神和探索精神逐渐增强的昭示。在被调查学生中，仅有11.2%的人热衷于标新立异的文字或者装扮，这与社会上流传的大部分“90后”喜欢使用“火星文”和“非主流装扮”的说法大相径庭。这可能是高校所处的地理位置和城市经济相对落后的缘故。

巢湖学院学生接受新事物的统计

2.4 关于心理耐挫力

“90后”大学生常被称为“天之骄子”、“幸福的一代”。生活水平的极大提高满足了他们的物质需求，而较好的家庭环境和社会条件也使他们的成长道路大多较为平坦和顺利，但是这也在另一个方面减少了“90后”直面挫折和失败的机会。在这项调查中，关于“遇到挫折后”的心态调查表明：大多数“90后”心理素质偏弱，抗压能力明显不足。有73.5%的人表示自己心理会留有阴影，并开始怀疑自己的能力；甚至有4.9%的同学表示自己会因此一蹶不振。只有10.4%的学生表示愿“总结经验从头再来”。这一调查结果令人心存隐忧，大部分“90后”大学生抗挫折能力不足，在面对困难时就更可能引发各种心理问题，这一点也是高校教师应重点研究和解决的问题。在释放压力方面，超过五成的学生选择与家人、同学聊天来纾缓情绪，而有近三成的人则寄托网络，通过QQ空间、博客、上网打游戏的方式来调节自己的情绪。还有二成半的同学则善用目标转移法，通过学习和工作等转移注意力的方法来麻木自己，给自己放松减压。

2.5 关于责任感和自信

在调查中，有65.3%的学生认为责任就是“要为自己做的、决定的每件事情坚持下去并承担后果”，体现了半数以上的大学生能够比较好的理解“责任”的概念，敢于承担责任；但也有8.9%的“90后”认为“应该摆脱责任的束缚，做人开心快乐就好”。不过，据调查显示，有35.4%的学生缺乏理想、信念和人生规划；33.2%的人不相信梦想和信念对人生的影响；但却有76%的“90后”学生对自己“充满自信”。这在一定程度上反映出相当一部分“90后”信仰缺失、缺乏人生目标，却“自信满满”。这一事实应引起社会的高度重视。“90后”的大学生日后终将成为国家建设和社会发展的栋梁之才，然而信仰的缺失会导致这一批接班人将难有特别重大的作为和贡献，这是符合历史事实和辩证规律的。因此，高校应该注重培养大学生早日树立正确的理想观念，这对于他们的成才和发展是有极大的好处的。同时，这也表明当前社会环境中，学校和家庭对于青少年的理想信念的教育还存在比较薄弱的部分，而理想信念的教育绝对不是一蹴而就的，这个系统工程需要全社会的共同关注和切实有效的措施。

2.6 关于崇拜的对象

在关于偶像和榜样的调查中，八成“90后”大学生在选择体娱界明星为偶像的同时，还表示自己也崇拜政界、商界的成功人士，并以他们为偶像或榜样。如胡锦涛、周恩来、朱镕基、普京、巴菲特、李嘉诚、比尔盖茨等都成为了这一代大学生崇拜的对象。

巢湖学院学生崇拜对象的统计

在64.8%的“90后”大学生看来，个人价值与“其对国家和社会所作的贡献”画等号，还有46.8%的人则认为个人修养的高低是决定实现个人价值的最关键因素。

2.7 关于人际交往的方式

调查显示，随着手机的普及和网络信息技术的不断发展，发短信和打电话、聊QQ成为“90后”大学生人际交往的主要手段，分别以75.1%和65.2%的比例高居榜首；而传统聚会联谊和信件交流等沟通方式则不被 “90后”青睐，仅有18.1%和14.2%愿以这种方式交朋友。

巢湖学院学生人际交往方式统计

同时，有76.9%的学生感到缺少知心朋友，会因无人倾诉而觉得“莫名空虚”和“无助”。

2.8 关于与家长的沟通

调查发现，家长制和与长辈之间的代沟是“90后”与家人沟通的最大障碍。

巢湖学院学生选择沟通对象统计

39.1 %的学生认为 “家长爱限制自己的行为自由，不重视自己心里的想法”是与家人沟通不畅的原因；还有24.8%的学生则认为自己与家长间存在“代沟”。

2.9 关于恋爱的经历

此次调查发现，有52.3%的“90后”学生承认，自己在进入大学以前就已经谈过一次 “恋爱”，其中接近10%的同学谈过多次。而更令人关注的是，这次调查结果显示，“90后”大学生对于青少年早恋和婚前性行为这个问题的看法，已不再如他们的前辈那样“谈虎色变”。在受调查学生中，约有23.2%的学生表示赞成，并认为“自由快乐就好”；另有36.9%的学生在表示赞同的同时，也认为“不可轻率、应有责任感”；还有近四成的学生表示反对或不愿表态。这充分表明了“90后”大学生独立自主的思考方式。同时，当代青少年对于“早恋和婚前性行为”赞同者居多的趋势，也必须引起各方关注。青少年的生理发育尚未完全成熟，特别是心理方面尚未能独立承担这些做法的后果，盲目的赞同婚前性行为只会带来严重的负面影响，因此社会、学校和家庭应该三管齐下，引导青少年端正在早恋和婚前性行为的态度和认识。

2.10 关于喜欢阅读的书籍

在对“90后”学生的调查中，武侠、科幻推理和娱乐时尚类书报分别以43.5%、38.8%、36.8%的比例排在前三位，而古典名著的受欢迎程度仅为11.3%。这说明，随着现在电视、网络的功能增大，使得青年一代们的书面阅读能力减退，进入“浅阅读时代”：即阅读不再思考图文，而是跳跃式的阅读方式，容易导致“90后”大学生在阅读中缺少思考。

巢湖学院学生喜欢阅读的书籍统计

3 结论

90后大学生总体上个性张扬、乐于表现、意识客观。但也存在一些问题，如：经济独立意识较缺乏，对家庭的依赖性强；缺乏合理的消费意识；心理耐挫力较差；有责任心但过于自信；对所阅读书籍的选择过于感性，缺乏思考等。从这些问题可以看出，90后大学生在某些方面还不成熟，理想和现实存在较大差距，这需要引起高校教育工作者的重视，要求在工作过程中做到以人为本，从大学生的实际情况出发，与时俱进，不断开拓思想政治教育的新局面。

THE RESEARCH AND ANALYSIS ABOUT THE IDEOLOGICAL STATUES OF AFTER-90’S COLLEGE STUDENTS

SUN Ding-hai
（Chaohu college,Chaohu Anhui 238000）

For better comprehending the status of After-90’s college students’ ideological education,and as to educate them targetedly,I did a research about the issue recently based on the data collected from Chaohu college.And the result reveals that the overall statues of After-90’s ideology are fair enough;but the problems are still obvious,and that requires better improvement.

After-90’s college students； ideological；research；analysis

G641

：A

：1672－2868（2011）01－0161－04

责任编辑：陈 凤

2010－11－14

孙定海（1979－），男，安徽无为人。巢湖学院管理系教师。