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论《唱吧!未安葬的魂灵》中的动物书写与种族政治

2025-08-21王慧祺

长江小说鉴赏 2025年20期

[中图分类号]I106.4 [文献标识码]A 【文章编号]2097-2881(2025)20-0054-0

2017年,杰丝米妮·瓦德(JesmynWard,1977—)凭借小说《唱吧!未安葬的魂灵》(Sing,Unburied,Sing)再度斩获美国国家图书奖小说奖,成为首位两次获此殊荣的非裔美国作家。小说采用黑人男孩约约、黑人母亲莱奥妮与鬼魂里奇的三重叙事视角,讲述了莱奥妮携两兄妹北上帕奇曼监狱迎接白人丈夫迈克尔的旅程。这段惊心动魄的公路之旅,揭开了美国南部密西西比州沿海乡村非裔美国人从20世纪30年代至21世纪10年代的历史与现实境遇。小说英文原版以黑色秃为封面设计,这一调控读者期待视野的视觉符号,显然旨在传达动物元素与文本的紧密关联。当前研究多侧重鬼魂意象在非裔群体创伤传达与记忆重建中的作用,却忽略了文本中频繁作为喻体并与人物深度关联的动物书写。因此,本文将《唱吧!未安葬的魂灵》置于动物批评与种族批评的交叉视域,借助历史文化视角,从政治压迫、经济剥削与文化抗争三个维度,探究小说中动物话语与种族歧视的系统性关联,透视瓦德通过动物叙事传递的去白人中心主义、反白人中心主义与解构白人中心主义意识,以期为理解小说文本、非裔美国人生存境遇及瓦德对种族关系的政治思考与伦理愿景提供新的阐释路径。

一、从奴隶制到后种族主义:被“动物化”的非裔美国人

在奴隶制历史语境中,黑人与动物始终存在深刻关联。18世纪末,功利主义创始人边沁曾考察奴隶的“动物化”(animalization)现象:“我们曾经历过这样一段历史(不幸的是,许多社会至今仍在上演),相当一部分人作为奴隶而存在,在法律上承受着与英国低等动物相同的待遇。……

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